فيديو: نزول الزيت من صورة العذراء بجبل الطير 6 / 2011
"الإخوان" تحقق مع صبحى صالح والشرنوبى وإسلام لطفى
بدأت جماعة الإخوان المسلمين التحقيق داخلياً فى 3 وقائع تتعلق بالتصريحات الخارجة التى أدلى بها أعضاؤها _ قيادات وشباب _ فى وسائل الإعلام، بالمخالفة للوائح الداخلية للجماعة، والتى أثرت سلباً على صورة الجماعة فى الشارع السياسى، ولدى المواطن العادى.
وحسبما كشفت مصادر من داخل الجماعة، أن التحقيقات تجرى فى مراحلها الأولى مع صبحى صالح عضو لجنة تعديل الدستور وعضو مجلس الشعب الأسبق، وعبد الجليل الشرنوبى، رئيس تحرير موقع إخوان أون لاين، وإسلام لطفى أحد قيادات شباب الإخوان.
وأوضحت المصادر أن محضر التحقيقات مع صالح سيتضمن توجيه عدة أسئلة له عن طبيعة التصريحات المنتشرة له فى مقاطع فيديو على موقع "اليوتيوب" و"الفيس بوك"، والمتضمنة حديثه عن زواج شباب الإخوان من فتيات الإخوان، وتسميته من يخالف ذلك بـ"الأخ الفلوطة"، وكذلك حديثه عن أن الإخوان لا تعترف بمسلم ليبرالى أو علمانى، وهى التصريحات التى لم تؤد إلى استفزاز الليبراليين والعلمانيين فقط، إنما أدت أيضا إلى استفزاز قيادات الجماعة، مثل الدكتور عصام العريان، والذى أشار فى أكثر من تصريح صحفى إلى أن الدكتور صبحى صالح يعبر عن رأيه الشخصى وليس رأى الجماعة.
وأضاف المصدر، أن محضر التحقيق مع صالح سيتتضمن أيضا مناظرته مع خالد منتصر فى برنامج العاشرة مساء، وهى المناظرة التى دار حولها جدل كثير وأساءت إلى الإخوان، وتحديداً عندما وجهت الإعلامية منى الشاذلى اتهاماً لصبحى صالح على الهواء مباشرة بعدم قول الحقيقة، "إنه يحلف يميناً باطلاً"، لأنه يعلم بوجود الدكتور خالد منتصر فى الحوار، على عكس ما يدعى.
وفيما يتعلق بمحضر التحقيق مع الزميل عبد الجليل الشرنوبى، رئيس تحرير موقع إخوان أون لاين، أكد المصدر أن المحضر سيتضمن توجيه أسئلة للشرنوبى تتضمن الوقوف على حقيقة إعلاء رأيه الشخصى على الرأى التنظيمى للجماعة، وكذلك تسريب استقالته التى قدمها للمرشد العام إلى المواقع الإلكترونية، بالمخالفة للوائح الجماعة، فضلاً عن إفشاء أسرار داخلية للجماعة تضمنتها تلك الاستقالة، وتحديداً العبارة الأخيرة التى كشف فيها عن استبعاده وآخرين من إعلاميى الجماعة من الأطر الإعلامية بعد ثورة 25 يناير.
وفيما يتعلق بمحضر التحقيق مع إسلام لطفى، أحد قيادات شباب الإخوان، أكد المصدر أن المحضر سيتضمن أسئلة عن تصريحاته مع الإعلامية دينا عبد الرحمن فى برنامج صباح دريم، والتى قال فيها إن مكتب الإرشاد أصدر قرارات بانسحاب الإخوان من الميدان يوم موقعة الجمل، وهى التصريحات التى خلقت جدلاً واضطراب داخل الجماعة الساعات الماضية، خاصة أنه لو ثبت صحتها فستقضى على تاريخ الإخوان فى صنع الثورة.
وأكد المصدر أن لجان التحقيق فى الوقائع الثلاث فور انتهائها من المرحلة الأولى للتحقيقات سترفع مذكرة إلى مكتب الإرشاد لاتخاذ القرارات اللازمة.
وحسبما كشفت مصادر من داخل الجماعة، أن التحقيقات تجرى فى مراحلها الأولى مع صبحى صالح عضو لجنة تعديل الدستور وعضو مجلس الشعب الأسبق، وعبد الجليل الشرنوبى، رئيس تحرير موقع إخوان أون لاين، وإسلام لطفى أحد قيادات شباب الإخوان.
وأوضحت المصادر أن محضر التحقيقات مع صالح سيتضمن توجيه عدة أسئلة له عن طبيعة التصريحات المنتشرة له فى مقاطع فيديو على موقع "اليوتيوب" و"الفيس بوك"، والمتضمنة حديثه عن زواج شباب الإخوان من فتيات الإخوان، وتسميته من يخالف ذلك بـ"الأخ الفلوطة"، وكذلك حديثه عن أن الإخوان لا تعترف بمسلم ليبرالى أو علمانى، وهى التصريحات التى لم تؤد إلى استفزاز الليبراليين والعلمانيين فقط، إنما أدت أيضا إلى استفزاز قيادات الجماعة، مثل الدكتور عصام العريان، والذى أشار فى أكثر من تصريح صحفى إلى أن الدكتور صبحى صالح يعبر عن رأيه الشخصى وليس رأى الجماعة.
وأضاف المصدر، أن محضر التحقيق مع صالح سيتتضمن أيضا مناظرته مع خالد منتصر فى برنامج العاشرة مساء، وهى المناظرة التى دار حولها جدل كثير وأساءت إلى الإخوان، وتحديداً عندما وجهت الإعلامية منى الشاذلى اتهاماً لصبحى صالح على الهواء مباشرة بعدم قول الحقيقة، "إنه يحلف يميناً باطلاً"، لأنه يعلم بوجود الدكتور خالد منتصر فى الحوار، على عكس ما يدعى.
وفيما يتعلق بمحضر التحقيق مع الزميل عبد الجليل الشرنوبى، رئيس تحرير موقع إخوان أون لاين، أكد المصدر أن المحضر سيتضمن توجيه أسئلة للشرنوبى تتضمن الوقوف على حقيقة إعلاء رأيه الشخصى على الرأى التنظيمى للجماعة، وكذلك تسريب استقالته التى قدمها للمرشد العام إلى المواقع الإلكترونية، بالمخالفة للوائح الجماعة، فضلاً عن إفشاء أسرار داخلية للجماعة تضمنتها تلك الاستقالة، وتحديداً العبارة الأخيرة التى كشف فيها عن استبعاده وآخرين من إعلاميى الجماعة من الأطر الإعلامية بعد ثورة 25 يناير.
وفيما يتعلق بمحضر التحقيق مع إسلام لطفى، أحد قيادات شباب الإخوان، أكد المصدر أن المحضر سيتضمن أسئلة عن تصريحاته مع الإعلامية دينا عبد الرحمن فى برنامج صباح دريم، والتى قال فيها إن مكتب الإرشاد أصدر قرارات بانسحاب الإخوان من الميدان يوم موقعة الجمل، وهى التصريحات التى خلقت جدلاً واضطراب داخل الجماعة الساعات الماضية، خاصة أنه لو ثبت صحتها فستقضى على تاريخ الإخوان فى صنع الثورة.
وأكد المصدر أن لجان التحقيق فى الوقائع الثلاث فور انتهائها من المرحلة الأولى للتحقيقات سترفع مذكرة إلى مكتب الإرشاد لاتخاذ القرارات اللازمة.
الاخبار المصرية تنسب ايميلا مشينا للمستشار موريس صادق
لا يشرفني أن أكون مصرياً وسوف نؤسس دولة الأقباط على جثث المسلمين
قابل موريس صادق رئيس ما يعرف بالجمعية القبطية الأمريكية والذ يقول عنها انها إحدى جماعات أقباط المهجر بسخرية الحكم الذي أصدرته محكمة مصرية بإسقاط الجنسية المصرية عنه، على خلفية تحريضه ضد مصر ودعوته إلى فرض الحماية الدولية عليها.
وأضاف في بيان أرسله على البريد الإلكتروني تعليقا على الحكم الذي أصدرته محكمة القضاء الإداري أواخر الشهر الماضي، إنه لا يشرفه أن يكون مصريا، معتبرا أن سقوط الجنسية عنة بمثابة وسام على صدره يفتخر به، لأنه - وكما يقول- لا يشرفه أن يكون تحت حكم أحد المسلمين في بلد قبطية، على حد تعبيره.
ولم يتوقف عن استمرار خطابه الذي يصف فيه المسلمين على أنهم غزاة لمصر، قائلاً إن الدولة القبطية ستؤسس على أنقاض جثث المسلمين وسيُرفع العلم القبطي وسينتهي الوجود الإسلامي من مصر كما حدث مع المسلمين في الأندلس، وأشار إلى أنه على المسلمين أن يعلموا أن وقتهم قد قرب.
وفي تكرار لدعواته التحريضية ضد مصر مسلمين ومسيحيين ، تمنى موريس أن تقوم إسرائيل باحتلال مصر، لأن حكمها سيكون رحيما من حكم المسلمين، مضيفا إنه طلب من نشطاء يهود أن يخبروا رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو وصناع القرار في إسرائيل أن الأقباط المصريين يرحبون بهم في حال احتلالهم مصر - على حد زعمه-.
وذكر أنه تقدم بشكوى رسمية أمس الأول إلى الكونجرس الأمريكي وعدد من مراكز حقوق الإنسان الأمريكية مدعومة بتوقيعات من نشطاء مصريين يعيشون داخل مصر بأن المسيحيات يخطفن على أيدي المسلمين وتحرق منازلهن، زاعمًا أن اعتصامات الأقباط يتم فضها بالقوة لأن الإسلاميين هم الذين يتحكمون في مصر حاليًا، على حد قوله.
أخبار مصر
د. علي جمعة مفتي الجمهورية في حوار صريح لـ "المساء الديني": متفائل جداً بمستقبل مصر .. بشرط الالتزام بالهدوء وإعادة البناء
الدكتور علي جمعة مفتي الديار المصرية من المفتين الذين اتسموا بالعصرية وتناول الأحداث المستجدة أولاً بأول حتي قالوا عنه إنه "مفتي عصري" بالإضافة إلي أن آراءه تتسم بالشجاعة ودائماً ما يثور حولها الكثير من الجدل.التقت به المساء الديني" في حوار صريح تحدث فيه عن رؤيته لمستقبل مصر بعد الثورة وعن رأيه في انتخاب منصبي شيخ الأزهر والمفتي بالإضافة إلي ما يحدث علي الساحة من فتنة طائفية وظهور تيارات إسلامية متشددة تخيف الكثير من الناس علي مستقبل هذا البلد وغير ذلك من القضايا وكان هذا نص الحوار:* كيف تري النموذج الأفضل الذي يجب أن تكون عليه مصر بعد الثورة؟
** الأنظمة التي تسير عليها الدول ثلاثة: إما دولة دينية أي الحاكم نائب عن الله مثل النظم التي تحكم الأمم القديمة كالفراعنة وغيرهم وهذا النوع لا يعرفه الإسلام.. والنظام الثاني الدولة التي تشترط إبعاد الدين عن كل شيء أي الدولة العلمانية.. أما النظام الثالث فهي الدولة ذات المرجعية الإسلامية وهذا هو الأقرب للنموذج المصري السائد منذ ما يقرب من قرن ونصف القرن وهذا النموذج يتوافق مع مباديء الشريعة الإسلامية فتكون للدولة دستور ومؤسسات ومجلس شعب وقوانين وهيكل قضائي وإداري.. لذلك أنا متفائل جداً بمستقبل مصر وأنها ستعود أقوي مما كانت عليه وأطالب الجميع بالتزام الهدوء لإعادة بناء البلد.
* كيف ستتواصل دار الإفتاء بعد الثورة مع الشباب كي يكون لها تأثير واضح؟
** نحن نسعي لأن نعيد ثلاثة مناحي إلي الشارع المصري والعربي وهي العلم والدعوة والعبادة بطريقة صحيحة.. والبداية تكون بأن ننشر المنهج الوسطي في المجتمع ونعمل علي ألا تنتشر الأفكار التي تقدم التدمير علي التعمير والتي تقدم المساجد علي الساجد فنحن نريد تقديم الوعي قبل السعي والبناء والتعمير لا التدمير.. وهذه الثلاثة العلم الصحيح. والعبادة الصحيحة. والدعوة الصحيحة هي التي ستكون برنامجنا للاتصال مع الجماهير لنقل المنهج الوسطي الذي هو نموذج يحتاج إليه العالم كله الآن.
فكر متطرف
* بعد قيام الثورات في بعض الدول العربية ظهرت الكثير من التيارات الدينية المتشددة علي الساحة فما صفات هذا الفكر المتطرف؟
** الفكر المتطرف له عدة خصائص منها أنه فكر ينكر التفسير والمقاصد والمآلات والمصالح أي أنه يريد أن يحول فهمه للنص إلي دين.. كما أنه يتميز بالتشدد الذي من السهل أن يتحول إلي عنف والذي بدوره يتحول إلي صدام والصدام إلي فرض رأي بهذا العنف فيكون إرهاباً.. كما أن من خصائص الفكر المتطرف سحب الماضي علي الحاضر فالواقع مرفوض عنده وهو لا يدرك مفرداته ويعمل علي تغيير هذا الواقع بقناعته الشخصية الماضوية.. ومن هنا يأتي الصدام.
كذلك هذا النوع من الفكر لا يهتم سوي بالظاهر لذلك تجد المنظومة الأخلاقية عنده باهتة جداً أو لا تكاد توجد لذلك نجد أصحاب هذا الفكر لديهم مشكلة في تكوين الأسرة وتربية الأبناء ومشكلة مع الحياة ومشكلة مع الجمال.. وهكذا.
* كيف نواجه هذه التيارات إذن؟!
** في ظل حرية التعبير التي تتمتع بها دولنا بعد تغير أنظمتها الحاكمة التي كانت تصادر بعض الآراء أصبح إبداء الرأي مكفولاً للجميع علي أن يكون ذلك في حدود التعبير السلمي وليس باستخدام السلاح والعنف فيجب ألا نقيد علي أحد حرية التعبير عن رأيه أما إذا لجأ للسلاح والعنف ساعتها يكون قد خرج عن هيكل المجتمع ويستحق العقاب.. وفي نفس الوقت لابد علي جميع جهات المجتمع أن تستمع إلي المنهج الوسطي ورسالة الأزهر الشريف فالأزهر فصيل من فصائل المجتمع له رأيه الذي يريد أن يعبِّر عنه ولا يريد أن يصادره أو يفيده أحد.
أي نعرض منهجاً ويعرضون منهجهم بصورة متساوية بحيث لا نعطي لأي طرف فرصة أكبر من الآخر وعلي الشعب أن يختار إلي أي منهج سيتجه وأنا أعلم أن الشعب سيتوجه للمنهج الوسطي.
كلمة سواء
* لذلك أطلقت مؤخراً مبادرة جديدة لوأد فتنة الاختلاف والتفرق بين الحركات والتيارات الإسلامية تحت عنوان "كلمة سواء".
** نعم.. لقد دعوت من خلال المبادرة جميع الفصائل والتيارات الإسلامية والمختلفين في وجهات النظر أو في مناهج التناول من أصحاب التيارات الإسلامية الصحيحة إلي الجلو معاً للحوار وبحث وتدارس القضايا التي تنهض بأمتنا ومواطنينا والوصول إلي المشترك والخروج علي الناس ببرنامج واضح واتفاق قريب علي أن يلتزم المشتركون بتقديم الوعي قبل السعي والبعد عن نقاط الخلاف التي لا تعني أو تهم عموم الناس حتي نستطيع توحيد الكلمة وتحقيق صالح البلاد والعباد فالبحث عن المشترك بين المؤمنين هو الأساس الفكري المتفق عليه الذي يمكن في إطاره إنهاء الحوار دون تكفير حتي نتجاوز ما هو مختلف فيه.
* أطلق الإخوان المسلمون مبادرة للحوار مع شباب الأقباط.. فلماذا لم تقم دار الإفتاء بهذه الخطوة؟
** دار الإفتاء تدعو دائماً لحوار مستمر مع كل الطوائف والتيارات سواء قبل الثورة أو بعدها وقد ألقيت محاضرات عدة في الكنيسة الأسقفية وهذا دليل علي التواصل مع الأخوة المسيحيين.
أما عن مبادرة الإخوان فنحن نثمنها ونتمني أن تستمر مثل هذه المبادرات حتي يعم الأمن والسلام بين الشعب المصري.
بين الانتخاب والاختيار
* هل تؤيد انتخاب منصبي شيخ الأزهر والمفتي؟
** أولاً يجب أن نفهم الفرق بين الانتخاب والاختيار.. فالانتخاب مبني علي فكرة النيابة والاختيار مبني علي فكرة التخصص.. والاختيار دائماً يكون فيما نحتاج إليه من تخصص وكفاءة أما الانتخاب لا يكون كذلك ولكن يكون شخصاً من بين مجموعة ينوب عنهم.. كما أن اختيار شيخ الأزهر أو المفتي يتم منذ أكثر من 150 عاماً من قبل هيئة كبار العلماء وهذا ما ينص عليه القانون ولم يتم انتخابهما من قبل.. إذن فمنصب شيخ الأزهر والمفتي تخصص يتم بالاختيار.
* تنقل بعض وسائل الإعلام أحياناً فتاوي خاطئة منسوبة دار الإفتاء ما هو الحل من وجهة نظر فضيلتكم؟
** بعد أن لاحظنا ظهور بعض الفتاوي التي تثير الجدل بصورة لا تعبِّر عن دار الإفتاء درسنا الأمر ووقفنا علي الأسباب التي أدت إلي ذلك ووجدنا أن بعضها إما ناتج عن فهم خاطيء من قبل المؤسسات الإعلامية أو عن حُسن نية أو عن عدم فهم المصطلحات.. لذلك عرضنا عمل دورة تدريبية للصحفيين لكي يتعرفوا علي لغتنا من ناحية المصطلحات التي نستخدمها وغيرها بحيث يكون الصحفي قادراً علي الفهم العميق للفتوي فيستطيع توصيل الرسالة إلي الآخر بطريقة صحيحة.
مرجعية موحدة للفتوي
* ما رأيكم في الدعوات التي تنادي بإيجاد مرجعية إسلامية موحدة لفتوي؟
** إن القضايا قسمان الأول: القضايا التي لم يختلف عليها أحد وهذا ما سوف تجمع عليه الهيئة المراد إنشاؤها والعلماء الآن مجمعون علي ذلك من دون هيئة أما النوع الثاني من القضايا هي المختلف فيها ولو أنشأنا لاختلفوا في آرائهم فيها ومن حقهم هذا الاختلاف وهذا يعتبر تنوعاً وثراء.
* هل الفتوي ملزمة للقضاء؟
** لا.. الفتوي لا تلزم القضاء حيث إن العلاقة بين المفتي والمستفتي أدبية أي أن الفتوي موجهة فقط.. أما إذا لم يجد المستفتي من يعينه ويصل به لطريق الحق ولم يجد أمامه سوي الفتوي ساعتها تكون ملزمة أي أن قضية الالتزام تعتمد علي العوارض التي تحيط بها.
* لماذا انحسر دور المؤسسة الدينية في مصر في السنوات الأخيرة؟
** المؤسسة الدينية في مصر وعلي رأسها الأزهر الشريف قدمت أعمالاً جليلة وإسهامات عظيمة من أجل رفعة الأمة ونهضتها فالأزهر معروف عنه أنه منذ إنشائه يتميز بالوسطية والاعتدال والفهم الصحيح المبني علي المنهج العلمي الرصين لنصوص الدين والفهم الواقعي للحياة.. فهو يؤدي رسالته مع الحفاظ علي هويته بالرغم من التطور الهائل حوله لأن المؤسسة الدينية يجب أن تواكب تقنيات العصر.
د.خالد منتصر يكتب .. المرأة عند الإخوان نصف إنسان
ا لمرأة التى لا تنتسب لجماعة الإخوان من وجهة نظرهم مجرد امرأة «من على الرصيف»، كما وصفها قطب من أقطابهم فى برنامج تليفزيونى! ولذلك لابد أن يتزوج الإخوانى المؤمن ذو الدم الأزرق الذى هو من فصيلة مختلفة ومتميزة غير فصيلتنا نحن البشر العاديين من أخت إخوانية حتى لا يختلط دم ملائكة الفرقة الناجية بدم شياطين الفرقة المارقة! دلالة هذا الكلام أكبر من مجرد حديث عن فتاة إخوانية وفتاة غير إخوانية، الدلالة هى وجهة نظر تلك الجماعة فى المرأة بوجه عام، هى نظرة دونية تنطلق من أنها وقود النار وناقصة العقل وشيطان الفتنة، وتعالوا نقرأ أدبيات الإخوان لكى نعرف ما رأيهم فى المرأة.
تعالوا نتعرف على رأى المرشد العام حسن البنا فى دور المرأة الاجتماعى والسياسى من خلال كتاباته.. رأى الشيخ حسن البنا فى دخول المرأة البرلمان: «يعتبر منح المرأة حق الانتخاب ثورة على الإسلام وثورة على الإنسانية، وكذلك يعتبر انتخاب المرأة ثورة على الإنسانية بنوعيها لمناقضته لما يجب أن تكون عليه المرأة بحسب تكوينها ومرتبتها فى الوجود، فانتخاب المرأة سبة فى النساء ونقص ترمى به الأنوثة» مجلة «الإخوان المسلمون» 5 يوليو 1947، ويقول أيضاً: «ما يريده دعاة التفرنج وأصحاب الهوى من حقوق الانتخاب والاشتغال بالمحاماة مردود عليهم بأن الرجال، وهم أكمل عقلاً من النساء، لم يحسنوا أداء هذا الحق، فكيف بالنساء وهن ناقصات عقل ودين؟!» حسن البنا فى «حديث الثلاثاء» ص 370.
المرأة عند الإخوان هى نصف إنسان تحمل جسدها عاراً متحركاً، والمفروض ألا تعمل، لأنها تحرك الغرائز والجنس فى أى مكان توجد فيه، فحين طلب عميد كلية التجارة حمدى بك تعيين أربع طالبات فى وظائف الدولة، استنكرت مجلتهم «النذير» واستعملت الإيحاءات الجنسية فى ردها، فقالت فى العدد 20 بتاريخ 15 جمادى الأولى 1358 ص 23: «إن كل واحدة من هؤلاء المتخرجات إذا لم تعثر على الجليل فهى فى وظيفتها لن تعدم الخليل»!!
أما بالنسبة للملابس، فرأى الإمام حسن البنا يؤكد أن النقاب هو الأساس فى الإسلام، وهاجم شيخ الأزهر الذى أباح كشف الوجه والكفين، فقال: «كشف وجه المرأة ويديها حرام إلا إذا أمنت الفتنة» «حديث الثلاثاء» ص 369، وفى مجلة «الإخوان المسلمون» العدد 13 لسنة 1944 يقدم مبرراً مدهشاً وعجيباً لتعدد الزوجات فيقول: «إن خيراً للمرأة وأقرب إلى العدالة الاجتماعية والإنصاف فى المجتمع أن تستمتع كل زوجة بربع رجل أو ثلثه أو نصفه من أن تستمتع زوجة واحدة برجل كامل وإلى جانبها واحدة أو اثنتان أو ثلاث لا يجدن شيئاً»!!
وعندما وجد حسن البنا أن المرأة ستبدأ فى الحصول على بعض المكاسب الاجتماعية، تحدث إلى مجلة «النذير» العدد 19 بتاريخ 8 جمادى الأولى 1358 هجرية غاضباً وقال: «اسمع يا محرر النذير، أحب أن ألفت نظرك ونظر قرائك إلى هذه الأحاديث النبوية الكريمة والنصائح المحمدية الغالية، فإن فيها تبصرة وذكرى:1- ما تركت بعدى فتنة هى أضر على الرجال من النساء. 2- الخمر جماع الإثم، والنساء حبائل الشيطان، وحب الدنيا رأس كل خطيئة. 3- اتقوا النساء فإن أول فتنة بنى إسرائيل كانت فى النساء. 4- المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها فى قعر بيتها».
تعالوا نتعرف على رأى المرشد العام حسن البنا فى دور المرأة الاجتماعى والسياسى من خلال كتاباته.. رأى الشيخ حسن البنا فى دخول المرأة البرلمان: «يعتبر منح المرأة حق الانتخاب ثورة على الإسلام وثورة على الإنسانية، وكذلك يعتبر انتخاب المرأة ثورة على الإنسانية بنوعيها لمناقضته لما يجب أن تكون عليه المرأة بحسب تكوينها ومرتبتها فى الوجود، فانتخاب المرأة سبة فى النساء ونقص ترمى به الأنوثة» مجلة «الإخوان المسلمون» 5 يوليو 1947، ويقول أيضاً: «ما يريده دعاة التفرنج وأصحاب الهوى من حقوق الانتخاب والاشتغال بالمحاماة مردود عليهم بأن الرجال، وهم أكمل عقلاً من النساء، لم يحسنوا أداء هذا الحق، فكيف بالنساء وهن ناقصات عقل ودين؟!» حسن البنا فى «حديث الثلاثاء» ص 370.
المرأة عند الإخوان هى نصف إنسان تحمل جسدها عاراً متحركاً، والمفروض ألا تعمل، لأنها تحرك الغرائز والجنس فى أى مكان توجد فيه، فحين طلب عميد كلية التجارة حمدى بك تعيين أربع طالبات فى وظائف الدولة، استنكرت مجلتهم «النذير» واستعملت الإيحاءات الجنسية فى ردها، فقالت فى العدد 20 بتاريخ 15 جمادى الأولى 1358 ص 23: «إن كل واحدة من هؤلاء المتخرجات إذا لم تعثر على الجليل فهى فى وظيفتها لن تعدم الخليل»!!
أما بالنسبة للملابس، فرأى الإمام حسن البنا يؤكد أن النقاب هو الأساس فى الإسلام، وهاجم شيخ الأزهر الذى أباح كشف الوجه والكفين، فقال: «كشف وجه المرأة ويديها حرام إلا إذا أمنت الفتنة» «حديث الثلاثاء» ص 369، وفى مجلة «الإخوان المسلمون» العدد 13 لسنة 1944 يقدم مبرراً مدهشاً وعجيباً لتعدد الزوجات فيقول: «إن خيراً للمرأة وأقرب إلى العدالة الاجتماعية والإنصاف فى المجتمع أن تستمتع كل زوجة بربع رجل أو ثلثه أو نصفه من أن تستمتع زوجة واحدة برجل كامل وإلى جانبها واحدة أو اثنتان أو ثلاث لا يجدن شيئاً»!!
وعندما وجد حسن البنا أن المرأة ستبدأ فى الحصول على بعض المكاسب الاجتماعية، تحدث إلى مجلة «النذير» العدد 19 بتاريخ 8 جمادى الأولى 1358 هجرية غاضباً وقال: «اسمع يا محرر النذير، أحب أن ألفت نظرك ونظر قرائك إلى هذه الأحاديث النبوية الكريمة والنصائح المحمدية الغالية، فإن فيها تبصرة وذكرى:1- ما تركت بعدى فتنة هى أضر على الرجال من النساء. 2- الخمر جماع الإثم، والنساء حبائل الشيطان، وحب الدنيا رأس كل خطيئة. 3- اتقوا النساء فإن أول فتنة بنى إسرائيل كانت فى النساء. 4- المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها فى قعر بيتها».
"المقاولون العرب" تسلم كنيسة إمبابة للمجلس العسكرى غداً
ا نتهت شركة المقاولون العرب، اليوم الجمعة، من كافة أعمال "التشطيبات" بكنيسة العذراء بإمبابة، والتى تعرضت للاحتراق فى أحداث الفتنة الطائفية التى شهدتها المنطقة مؤخراً، على أن تقوم الشركة بتجميع معداتها من موقع العمل، مساء اليوم، استعداداً لتسليمها للمجلس العسكرى ومحافظة الجيزة صباح السبت.
أكد المهندس محمود عبد الفتاح، مهندس إدارة صيانة القصور والآثار بشركة المقاولون العرب، والمسئول عن موقع العمل بالكنيسة، أنه تم الانتهاء من جميع الأعمال الداخلية والخارجية للكنيسة، سواء أعمال الكهرباء أو الأعمال الخشبية، وكذلك الدهانات والتشطيبات الداخلية والخارجية للكنيسة.
وقال عبد الفتاح لـ"اليوم السابع"، إنه طلب مساء أمس من الشركة تجهيز جزء من الدور الأرضى بالكنيسة، كان لم يتعرض للاحتراق، إلا أن الشركة بالفعل تجرى تجهيزه وتجديده حالياً، على أن يتم الانتهاء منه وجمع المعدات من موقع العمل بالكامل مساء اليوم، لافتاً إلى أنه سيتم تحديد تكلفة العمل خلال الساعات القليلة المقبلة، على أن يتم إخطار محافظة الجيزة بها، لأنها المسئولة عن ترميم الكنيسة.
وأشار مسئول الموقع إلى قيام الأقباط بأداء صلاة اليوم بالكنيسة، حيث ستتم صلاة "القداس" يوم الأحد المقبل، كأول "قداس" بعد تجديد كافة طوابق الكنيسة الخمسة، وإعادة ترميم جميع الأعمال الداخلية والخارجية لها.
أكد المهندس محمود عبد الفتاح، مهندس إدارة صيانة القصور والآثار بشركة المقاولون العرب، والمسئول عن موقع العمل بالكنيسة، أنه تم الانتهاء من جميع الأعمال الداخلية والخارجية للكنيسة، سواء أعمال الكهرباء أو الأعمال الخشبية، وكذلك الدهانات والتشطيبات الداخلية والخارجية للكنيسة.
وقال عبد الفتاح لـ"اليوم السابع"، إنه طلب مساء أمس من الشركة تجهيز جزء من الدور الأرضى بالكنيسة، كان لم يتعرض للاحتراق، إلا أن الشركة بالفعل تجرى تجهيزه وتجديده حالياً، على أن يتم الانتهاء منه وجمع المعدات من موقع العمل بالكامل مساء اليوم، لافتاً إلى أنه سيتم تحديد تكلفة العمل خلال الساعات القليلة المقبلة، على أن يتم إخطار محافظة الجيزة بها، لأنها المسئولة عن ترميم الكنيسة.
وأشار مسئول الموقع إلى قيام الأقباط بأداء صلاة اليوم بالكنيسة، حيث ستتم صلاة "القداس" يوم الأحد المقبل، كأول "قداس" بعد تجديد كافة طوابق الكنيسة الخمسة، وإعادة ترميم جميع الأعمال الداخلية والخارجية لها.
داعية سعودى بمسجد فى إمبابة: لا دولة إسلامية بمصر طالما بها راقصات
أكد الدكتور عدنان الخضيرى، الداعية السعودى بالمسجد النبوى الشريف في خطبة بمسجد فى إمبابة، أنه لا يمكن إقامة دولة إسلامية فى مصر أو فى أى دولة أخرى طالما "يوجد بها ناس يرقصون ويغنون ولا يأمرون بالمعروف ويتعاملون مع أسهم البنوك"، والتى أكد أنها حرام شرعاً.
وأضاف الخضيرى، خلال خطبة بعنوان "انشراح الصدر" فى مسجد الجمعية الشرعية بإمبابة، أن مصر بلده، وأن أهل مصر أهل له، لافتا أنه لكى تقوم دولة إسلامية لابد من إقامة الدين فى حياتنا وبيتنا وأهلنا، وأن يعطى الأغنياء الزكاة للفقراء، وأن يأمر المواطنون الصالحون أقرانهم بالمعروف وينهوا عن المنكر بالمعروف.
وأشار إلى أن الخير الذى عم الله به السعودية هو نتيجة الأمر بالمعروف والنهى على المنكر وإقامة الدين والصلاة.
وتمنى الخطيرى أن تتوحد الأمة تحت راية الأزهر، وألا يكون هناك أحزاب ولا جماعات إسلامية، بل أن تكون أمة موحدة تحت اسم هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، مؤكدا أن أهل مصر لديهم فرصة عظيمة لإقامة دولة إسلامية قائلا: "فلا تجعلوا أنفسكم تخرجون منها أصفار الأيدى وتتركونها لآخرين لا يقيمون الدين". وشهد المسجد خلال الخطبة عدداً كبيراً من أهالى إمبابة والمناطق المجاورة.
اليوم السابع
"مزة لكل شاب".. حملة مصرية على "فيس بوك" لتحقيق حلم الحب والزواج
عبر شباب مصري عن سخريته من الأوضاع الاقتصادية التي تقف في طريق زواجهم، عبر صفحة على موقع "فيس بوك" بعنوان "مشروع مزة لكل شاب".
ورغم أن عنوانها يبدو منه دعوة منافية للعادات والتقاليد العربية، فإن مؤسسيها حرصوا على تأكيد أنهم لا يقصدون ذلك، مشيرين إلى أنها ساخرة من الظروف التي تقف حائلاً دون زواجهم.
وقالوا في وصفهم صفحتهم: "الشباب نفسه يحب ويتجوز ويستقر، بس واضح إن الظروف مش ناوية تساعده، ويبقى الوضع على ما هو عليه.. عشان كده إحنا بنسخر من هذا الواقع القاسي جدًّا".
وعكست مشاركات الأعضاء في الصفحة التي تعدى عدد أعضائها 149 ألفًا؛ هذا الهدف الذي أنشئت من أجله؛ فالشباب لا يقدم فيها حلولاً لمشكلته، لكنهم يفرغون طاقاتهم في السخرية منها.
ومن بين هذه المشاركات ما كتبه الشاب "محمد دادور" الذي قال: "يا أهل الخير.. أنا تقدمت للبنت التي أحبها.. قال لي أبوها: بتشتغل إيه؟؟؟ .. قلت له: أدمن بيدج قد الدنيا.. قال لي: لو عملك أعضاء البيدج 5000 لايك سأزوجها لك".
ووضع هذا الشاب "لينك" صفحة خاصة بـ"النكات". وقال: "يلا يا جماعة ساعدوني.. البنت اللي اتقدمت لها دي اسمها هيفاء وهبي.. اللي هيساعدني هخليها تبوسه".
وسخر شاب آخر من صفحة دشنتها فتيات على "فيس بوك" يطالبن فيها الشباب بالجدية في العلاقة بالطرف الآخر. وقال هذا الشاب: "الفتيات يرفعن شعار (لو بتحبها روح لها لحد البيت)، والشباب يرفعون نفس الشعار، ولكنهم يشترطون (أن يكون البيت فاضي)".
وقدم شاب أطلق على نفسه "صعيدي على النت" سخرية من شكوى بعض الشباب من هجر فتيات إياهم بعد فترة طويلة من الخطبة ينفقون خلالها كثيرًا من الأموال.
وقال لهم: "إذا خانك حبيبك لا تغضب، بل قف وانتظر حتى يرحل ويعطيك ظهره، واقلع الجزمه واحدفها على دماغه ومتسكتلوش.. هي الدنيا فوضى؟! تتعب وتحبه وتسهر الليالي وكروت شحن ورغي وفي النهاية يخونك؟!.. ملحوظة: متنساش ترجع تاخد الجزمة".
ولم تعكس مشاركة كتبها "عبده محمد" تعليقًا على قضية بعينها، لكنها كانت للسخرية من أجل السخرية. وقال: "واحد رخم بيكلم واحدة رخمة.. الرخم: ممكن نخرج مع بعض؟.. البنـت: أكيد لا.. الرخم: إنتي أكيد مفهمتيش أنا قلت إيه.. الرخمة: لا فهمت!.. الرخم: طيب أنا قلت إيه؟ .. الرخمة: ممكن نخرج مع بعض.. الرخم: والله، مشغول النهارده، مش هقدر".
ثورة مصر تقود محمد منير لإنهاء القطيعة الفنية مع الجزائر
يشارك في مهرجان "تيمقاد" المقبل وهو يحظى بشعبية كبيرة في الجزائر
يشارك المطرب المصري الشهير محمد منير في مهرجان "تيمقاد" الذي يقام في شهر يوليو/تموز المقبل بالجزائر، ليكون بذلك أبرز مطرب مصري يحيي حفلاً بالجزائر منذ حملة التراشق بين البلدين عقب مباراة كرة القدم التي جمعت بينهما في إطار تصفيات كأس العالم 2010.
وساهمت ثورة 25 يناير بمصر في تحسين العلاقات بين البلدين وإنهاء حالة القطيعة الفنية التي كانت قائمة على مدى أكثر من عام؛ حيث كان هناك شبه غياب كامل للفنانين المصريين عن الفعاليات الجزائرية.
وذكرت صحيفة "الشروق" الجزائرية، 3 يونيو/حزيران، أن "شبه اتفاق قد أبرم مع الفنان المصري محمد منير ليكون ضمن المطربين الذين سيحيون حفلات بمهرجان تيمقاد الجزائري".
ونقلت الصحيفة عن منير قوله إنه لن يناقش حضوره إلى الجزائر، وسيجعله في المقام الأول لو خُيِّر بين عدد من الزيارات، خاصةً أن آخر زيارة له إلى الجزائر تعود إلى ربيع 2001؛ حيث غنى في العاصمة وعلى مسرح عنابة.
ومنير تجمعه علاقات قوية بنجوم الفن الجزائري؛ حيث كان قد أعاد أغاني حميد بارودي، كما أحيا حفلاً مع الشاب خالد في القاهرة قبيل مباراة كرة القدم التي جمعت الفريقين باستاد القاهرة في لقاء الإياب التي انتهت لصالح مصر بهدفين مقابل لا شيء.
ومن جهة أخرى، حرصت وزارة الثقافة والإعلام بالجزائر على حذف الأسماء الموجودة في القائمة السوداء وفي ذاكرة الجزائريين، مثل إيهاب توفيق، وحكيم، إضافة إلى محمد فؤاد، وتامر حسني، وكذلك هيفاء وهبي.
يذكر أن مهرجان "تيمقاد" لم يشهد مشاركة فنية مصرية على نطاق واسع منذ تأسيسه؛ حيث كان يعتمد في الغالب على النجوم غير المصريين، مثل صابر الرباعي، وكاظم الساهر، وأصالة نصري.
وكان المهرجان قد شهد مشاركة ضعيفة لنجوم مصر خلال عشر السنوات الماضية؛ إذ لم يشارك سوى هاني شاكر، وأنوشكا، وإيهاب توفيق، وحكيم، وعلي الحجار، في الوقت الذي لم يسبق لأسماء أخرى أن شاركت في المهرجان، مثل عمرو دياب، وشيرين عبد الوهاب، وأنغام، وتامر حسني.
وساهمت ثورة 25 يناير بمصر في تحسين العلاقات بين البلدين وإنهاء حالة القطيعة الفنية التي كانت قائمة على مدى أكثر من عام؛ حيث كان هناك شبه غياب كامل للفنانين المصريين عن الفعاليات الجزائرية.
وذكرت صحيفة "الشروق" الجزائرية، 3 يونيو/حزيران، أن "شبه اتفاق قد أبرم مع الفنان المصري محمد منير ليكون ضمن المطربين الذين سيحيون حفلات بمهرجان تيمقاد الجزائري".
ونقلت الصحيفة عن منير قوله إنه لن يناقش حضوره إلى الجزائر، وسيجعله في المقام الأول لو خُيِّر بين عدد من الزيارات، خاصةً أن آخر زيارة له إلى الجزائر تعود إلى ربيع 2001؛ حيث غنى في العاصمة وعلى مسرح عنابة.
ومنير تجمعه علاقات قوية بنجوم الفن الجزائري؛ حيث كان قد أعاد أغاني حميد بارودي، كما أحيا حفلاً مع الشاب خالد في القاهرة قبيل مباراة كرة القدم التي جمعت الفريقين باستاد القاهرة في لقاء الإياب التي انتهت لصالح مصر بهدفين مقابل لا شيء.
ومن جهة أخرى، حرصت وزارة الثقافة والإعلام بالجزائر على حذف الأسماء الموجودة في القائمة السوداء وفي ذاكرة الجزائريين، مثل إيهاب توفيق، وحكيم، إضافة إلى محمد فؤاد، وتامر حسني، وكذلك هيفاء وهبي.
يذكر أن مهرجان "تيمقاد" لم يشهد مشاركة فنية مصرية على نطاق واسع منذ تأسيسه؛ حيث كان يعتمد في الغالب على النجوم غير المصريين، مثل صابر الرباعي، وكاظم الساهر، وأصالة نصري.
وكان المهرجان قد شهد مشاركة ضعيفة لنجوم مصر خلال عشر السنوات الماضية؛ إذ لم يشارك سوى هاني شاكر، وأنوشكا، وإيهاب توفيق، وحكيم، وعلي الحجار، في الوقت الذي لم يسبق لأسماء أخرى أن شاركت في المهرجان، مثل عمرو دياب، وشيرين عبد الوهاب، وأنغام، وتامر حسني.
فيديو: خطيب الجمعة يثيرالفتنة بالتحرير اليوم 3/6/2011
وقعت اليوم الجمعة اشتباكات بين المتظاهرين في ميدان التحرير اعتراضا علي دعوة الشيخ محمد فرحات خطيب ميدان التحرير خلال خطبة الجمعة ،إقامة دولة اسلامية في مصر بدعوي أن مصر تعاقبت عليها عدة أنظمة حكم فشلت جميعها.
وردد هتافات "اسلامية.. اسلامية "مما أثار بعض المتواجدين بالميدان من المطالبين بمدنية الدولة الذين رددوا هتافات "مدنية ..مدنية "واعتلوا منصة التحرير واشتبكوا مع مؤيدي دعوة خطيب الجمعة وطالبوا بطردهم من الميدان وإزالة المنصة .وكان قد أثار استياء معظم المتواجدين بالميدان حينما افتي بحرمة السياحة بدعوي أنها تحض علي الرذيلة والفجور .
الوفد
مظاهرات بشرم الشيخ تطالب بإبعاد مبارك عن المدينة..وبدو ينفون التهديد باقتحام المستشفى
تظاهر المئات أمام مستشفى شرم الشيخ للمطالبة برحيل الرئيس السابق حسني مبارك عن المدينة حتى يتم محاكمته في أغسطس المقبل.
وقال شهود عيان أن نحو 300 متظاهر على الأقل شاركوا في المظاهرة التي طالبت بإبعاد مبارك عن المدينة.
وقال مصدر امني أنه تم الدفع بالمئات من رجال الشرطة في محيط المستشفى لتأمينها من أي محاولة اقتحام، وأضاف ان المتظاهرين حملوا لافتات ورددوا هتافات تطالب بإبعاد مبارك عن المدينة .
ونفت مصادر بدوية ما تردد على الفيس بوك من تهديد قبائل البدو باقتحام المستشفى وإبعاد مبارك بالقوة إذا لم يغادر شرم الشيخ حتى يوم الاثنين المقبل.
وقالت المصادر: نحن لا نسعى الى حدوث أي توتر في المدينة حتى تبدأ في استعادة نشاطها السياحي من جديد.
وحددت محكمة استئناف القاهرة جلسة الثالث من أغسطس المقبل لمحاكمة الرئيس السابق حسني مبارك وابنيه علاء وجمال ورجل الاعمال حسين سالم أمام محكمة جنايات شمال القاهرة.
وكانت النيابة العامة قد قالت يوم الثلاثاء الماضي إن تقرير اللجنة الطبية المكلفة بالكشف على الرئيس السابق حسني مبارك أكد أن حالته لا تسمح بنقله من المستشفى الذي يعالج به قيد المحاكمة في منتجع شرم الشيخ الذي يطل على البحر الأحمر.
مظاهرة جديدة بالإسكندرية أمام القائد إبراهيم للمطالبة بالدستور أولا
مسجد القائد ابراهيم
ورفع المتظاهرون خلال المظاهرة لافتات كتبوا عليها عبارات تطالب بتنفيذ مطالب ثورة 25 يناير، ومنها" حق الشهيد.. دستور جديد" و" انتبه الثورة ترجع إلي الخلف" و" سرعة محاكمة مبارك و عائلته" و" مصادرة أموال كل الفاسدين" .
ورد المتظاهرون هتافات تطالب بسرعة محاكمة الرئيس المخلوع" مبارك" ومنها" إعدام..إعدام حسني مبارك" و" الشعب يريد دستور جديد" و" دستور قبل البرلمان" و" باطل .. باطل" .
وقال رشاد عبد العال المتحدث باسم الإئتلاف المدني الديمقراطية في الإسكندرية، أن مظاهرة جمعة الدستور تهدف إلي الدفاع عن أهم مطالب ثورة 25 يناير وهو إجراء دستور جديد قبل الانتخابات الرئاسية و البرلمانية المقبلة، لافتاً إلي أن هناك بعض القوي الدينية تقوم بترويج الشائعات الخاص بتأسيس الدستور جديد.
واعتبر "عبد العال" الاستفتاء الذي تم إجراءه بشأن التعديلات الدستورية في يوم 19 مارس الماضي، قد ألغي بصدور الإعلان الدستوري من قبل المجلس الأعلى للقوات المسلحة.
وأضاف "عبد العال" إلي أن كل الثورات التي اندلاعات في دول العالم علي مدار التاريخ تم تأسيس دستور جديد قبل إجراء اي انتخابات سواء كانت برلمانية أو رئاسية، حتي تحكم العلاقة بين الحاكم والشعب الذي يحكمه، ويحدد خطوات إجراء الانتخابات.
وفي الوقت نفسه، قام المتظاهرون بتوزيع بيان خلال المظاهرة يحمل عنوان" اتحاد شباب الثورة "، يطالبون فيها بدستورجديد قبل الانتخابات البرلمانية و سرعة محاكمة مبارك وأسرته و مصادرة أموال الفاسدين، و عزل كل التنفيذين في كل المحافظات، و انتخاب المحافظين و رؤساء المجالس المحلية.
فودافون تنفى مسئوليتها عن إعلان يحوى عبارات دينية
أعلنت شركة فودافون مصر عدم مسئوليتها عن الفيديو الذى يتم تداوله على شبكة الإنترنت حول أحد إعلانات الشركة.
وأكد حاتم دويدار، الرئيس التنفيذى لفودافون مصر، أن الشركة ليست لها أى علاقة على الإطلاق بهذا الفيديو أو بما يحويه من رسائل وليس لديها علم به أو علم بسبب نشره على شبكة الإنترنت، وأضاف أن فودافون هى جزء من شركة عالمية تتبع وتحترم مبادئ أساسية من أهمها الابتعاد التام عن التدخل فى أى شئون سياسية أو دينية فى كافة الدول التى تعمل بها.
وأوضح دويدار أن هذا الفيديو الذى تم بثه ونشره هو فيلم قصير قامت بإعداده شركة JWT بغرض الاستخدام الداخلى لها وليس للعرض العام، وأكد أن فودافون لم تستخدم هذه الفيديو على الإطلاق وليست مسئولة عما يحتويه من رسائل أو ادعاءات.
سيغليا يطالب بـ"حقه" في نصف ممتلكات فيسبوك
أتلانتا، الولايات المتحدة الأمريكية (CNN)-- طلبت الشركة المالكة لموقع "فيسبوك" للتواصل الاجتماعي، من إحدى محاكم نيويورك التعجيل في الكشف عن ملابسات القضية التي رفعها ضدها بوول سيغليا، مطالباً بحقه في نصف موجودات الشركة، والتي بدورها اتهمته بـ"التزوير والاحتيال."
ورفع سيغليا قضية العام الماضي ضد الرئيس التنفيذي لموقع فيسبوك، مارك زوكربيرغ، يطالب فيها بحقه بنصف ممتلكات الشركة، ثم عاد ليجدد مطالبته في أبريل/ نيسان الماضي، من خلال ادعائه بوجود نسخ محروقة من العقود والرسائل الإلكترونية، التي تبادلها مع زوكربيرغ خلال الفترة ما بين يوليو/ تموز 2003 ولغاية يوليو/ تموز 2004، والتي يقول إنها تثبت حصته في نصف أملاك الشركة.
من جانبها تقدمت شركة فيسبوك بمذكرة للمحكمة الخميس، تنفي فيها ادعاءات سيغليا مؤكدة أن العقود والرسائل التي أشار إليها هي مجرد "قص ولصقٌ"، وهي ملفقة وليست أصلية، والقضية برمتها احتيال وتزوير.
وطلبت المذكرة من محكمة "بافالو" في نيويورك، التعجيل باتخاذ الخطوات المرحلية للتحقق من مزاعم سيغليا، بما فيها الحجز على أجهزة الحاسوب الموجودة بحوزته، وإلزامه باستخراج النسخ الإلكترونية الأصلية للعقود ورسائل البريد الإلكتروني التي يتحدث عنها.
وبحسب أحد العقود المزعومة، فإن سيلغيا سبق وأن دفع مبلغ ألف دولار لتطوير العمل في الموقع الإلكتروني "ستريت فاكس"، وألف دولار أخرى لتطوير العمل على فيسبوك، واللذين يديرهما زوكربيرغ نفسه.
ووفقاً لهذا العقد المزعوم، فإن سيلغيا سيحوز على 50 في المائة من قيمة لغات البرمجة والمصالح التجارية الأخرى المتعلقة بالفيسبوك.
وتضمنت مذكرة فيسبوك للمحكمة شهادات من خبراء تحقيق، تؤكد إحداها أن هذا العقد والرسائل الإلكترونية التي ادعى سيلغيا تبادلها مع زوكربيرغ، تمت بعملية "تزوير غير متقنة"، كما توضح المذكرة أن العقد مؤرخ بشهر أبريل/ نيسان 2003 ويتحدث عن موقع "ستريت فاكس"، الذي لم يكن قد تأسس قبل أغسطس/ آب من العام نفسه.
وكان زوكربيرغ قد أقسم أمام المحكمة أنه لم يوقع مثل هذا العقد المزعوم مع سيلغيا، كما أنه لم يكتب أو سبق أن تسلم أي من الرسائل الإلكترونية التي ضمنها سيلغيا في ملف دعوته.
وتعرضت المذكرة إلى سيرة حياة سيلغيا، الذي أمضى، حسب قولها، العقد الماضي من حياته في "النصب والاحتيال، والحصول على أموال الآخرين بطرق غير مشروعة."
