بعد أن رفض قداسة البابا سفر المسيحيين الى اسرائيل قبل حل القضية الفلسطينية وصدور قرار السادات بنفى قداسة البابا شنودة الى دير انبا بيشوى. حدث فى يوم 25-9-1981أن نيافة انبا صرابامون رئيس الدير أن رأى رؤية مفتوحة العينين بضرورة اخذ قداسة الباب الى
الكنيسة وفعلا توجه مسرعا وطلب من قداسة البابا ترك قلايته والذهاب معه للكنيسة وعند وصوله الى الكنيسة نزلت دانة من صاروخ موجه على قلاية قداسة البابا وحطمتها حتى منسوب سطح الأرض وحضر احد اللواءات الى الدير يسأل عن الخسائر فقابله نيافة انبا صرابامون بأن قداسة
البابا بخير ونتيجة لذلك حوكم 6 لواءات وبعد اسبوع قتل السادات هذا قليل من كثير

فى سابقة هى الأولى من نوعها فى التاريخ، وبعيدا عن كل التوقعات، تقدم محام مسلم الديانة بطلب رسمى للترشح لمنصب البابا لخلافة البابا شنودة الثالث عقب وفاته، مؤكدا أن الأمر طالما احتدم إلى الانتخاب فمن حق المسلمين مشاركة الأقباط فى اختيار البابا القادم، ومن حقه أيضا الترشح لخلافة البابا.

البلاغ الذى تقدم به شريف جاد الله المحامى إلى رئيس نيابة العطارين وحمل رقم 1367 لسنة 2012، ضد كل من القائم مقام بطريرك الأقباط الأرثوذكس، وكبير محضرى العطارين، أفاد فيه بأن الأخير امتنع من قبل عن قبول إنذار موجه ضد الأول فقرر شكواهما معا، مؤكدا أنه على خلفية تقدم نبيل لوقا بباوى المسيحى على منصب رئاسة الجمهورية، وقيامه بسحب الأوراق انطلاقا من مبدأ المساواة لأن من حق القبطى أن يترأس دولة إسلامية، ونظرا لوفاة البابا شنودة ودعوة الأقباط إلى انتخاب البابا الجديد، ومادام الأمر ليس تعينا ولكن بالانتخاب وانطلاقا من المساواة، فما المانع بأن يسمح لمسلم تولى منصب البابا، مادمت هناك إمكانية لتولى مسيحى رئيس دولة إسلامية.

وأضاف فى بلاغه أن منصب البابا فى الأصل قانونى وسياسى وإدارى وليس دينيا، لذلك عزمت على التقدم للترشيح وسأسمح لأول مرة فى التاريخ برقابة الجهاز المركزى للمحاسبات على ميزانية الكنيسة، لأنها مرفق من مرافق الدولة.

مضيفا أنه لن يثير الأزمات المالية التى أثارها شنودة فى بداية توليه منصبه، مؤكدا أنه سيسمح لوكيل الببطريرك بممارسة الشعائر الدينية كاملة طبقا للتعاليم المسيحية، متمنيا من الأقباط يقبلوا فكرته بترحاب، وقال إننى بحسب التعبير الدراج هذ الأيام "بابا محتمل" لهم.

الإنسان ممكن أن يتسامح فى أموره الشخصية ولكن ليس له أن يتسامح فى حقوق الغير والوطن " هكذا قال البابا شنودة بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية فى آحر لقاءته الصحفية التى رصدها الكاتب الصحفى نبيل عدلى فى كتاب يقع تحت عنوان " ذهبى الفم والقلم .. سنوات مع اسئلة الصحفيين " حيث سجل من خلال هذا الكتاب عشرات لموضوعات الحساسة من خلال حوارات عديدة ادارها الصحفيون معه بامتداد السنين ، منها ردود أفعال قداسة البابا حيال الفتنة الطائفية ابتداء من الزاوية الحمراء ، ملف أقباط المهجر بخيوطه المتشابكة ، قصة الصدام بين السادات والبابا ، اتهام البابا بالاشتغال بالسياسة ، ديموقراطية الكنيسة رغم ازدياد مساحة المعارضة فى عهد قداسة البابا ، وآرائه فى

الجريمة والارهاب وكتاب آيات شيطانية وورقة حقوق الإنسان وعدم إباحة الطلاق إلا لعلة الزنا ، والخط الهيمايونى ، ومنع زيارة الأقباط للقدس وغيرها من مواضيع مهمة تحدث عنها البابا بموضوعية واقتدار دون أدنى غموض أو التباس .

عاش راهبا متوحدا

وعن علاقة البابا شنودة الثالث بالبابا كيرلس السادس أوضح الكتاب ما قاله البابا شنودة بأنه فى بعض الأوقات كانت بعض الأمور تصطدم فيها عقليتى ومعلوماتى ببساطة هذا الرجل الطيب ، واختلفنا فترة ثم رجعنا أصدقاء إلى تنيح ، مشيرا إلى أن هناك العديد من الخصال التى تجمع بينهم فكلاهما عاش راهبا متوحدا فى مغارة خارج أسوار الدير ، ورسامتهما بابا للكنيسة القبطية لم تتم بتخطيط أو تدبير بل جاءت باختيار السماء ، فالاثنين لم يتقدما باسميهما لانتخابات البابوية بل تطوع آخرون محبون بهذه المهمة ، والبابا كيرلس كان صاحب معجزات وكذلك البابا شنودة كان يصلى للناس وبمفعول الصلاه وقوة الايمان تحدث المعجزة ، ولان بابا الكنيسة يتم اختياره بقرعة هيكلية اى وفق المشيئة الالهية نجد أن كل منهما خلق لزمانه انها عناية الأله التى تفرز البابا للزمن الذى يناسبه فيكون الربان الذى يرسو بالسفينة إلى بر الأمان .

الكنيسة والاوقات الصعبة

وحول الاتهام بأن الكنائس تحولت إلى مخازن أسلحة وأن التدريبات تجرى داخلها ليل نهار بطريقة سرية رصد الكتاب رد قداسة البابا شنودة الثالث على الصحفى كرم

جبر فى الأحرار عدد فبراير1994 حيث يقول : أديرتنا مفتوحة لكل زائر والذى يردد شائعات من هذا النوع نعطية " كارت بلانش " ليفتش كل شبر من هذه الأديرة بحثا

عن الأسلحة .. ثم أن المسيحة التى قالت من ضربك على خدك الايمن أعدل له الأيسر لا تحمل سلاحا أو تحبذ استخدامه ولو كانت هناك أسلحة لماذا لم يتم استخدامها فى الكنائس وقد مرت عليهم أوقات صعبة .

نقاوة القلب وحياة الفضيلة

أما عن الاتهام الذى وجه لقداسة البابا بأنه يهاجم رجال السياسة فى الاجتماعات التى يعقدها يقول قداسة البابا لم يحدث فى يوم من الأيام طوال حياتى ان هاجمت فى اجتماع أحدا من رجال السياسة اطلاقا .. أنا لا أتكلم فى اجتماعاتى الا كلام روحى عن نقاوة القلب وحياة الفضيلة وعن العلاقة بالله ولا ازيد عن هذا الكلام اطلاقا .. وإذا كان يوجد كلام هاجمت فيه أحد فليقولونه أو يذيعونه على الناس

رجل الدين والسياسة

وعن رجل الدين ورجل السياسة رصد المؤلف السؤال الذى طرحه محمود فوزى فى كتاب " البابا شنودة حوار محظور النشر 1990 " والذى يدور عن أن البابا شنودة الثالث

أول بابا يدعى من الولايات إلى البيت الابيض ، وأول بابا يجمع بين الشعر والعسكرية ، وأول بابا يدخل سفارة السعودية فى مشهد لم يتكرر فى التاريخ ، وعند زيارة ياسر عرفات للقاهرة كانت زيارة قداستك فى أولويات جدول أعماله .. إلا يعد هذا فى عنق اعماق السياسة ؟ وهنا إجابه البابا قائلا : أنا افرق بين اشتغال رجل الدين بأمور السياسة وبين اتطلاع رجل الدين بأمور السياسة .. كما أن رجل الدين قد يدخل فى موضوعات تتعلق النواحى الوطنية والقومية او الانسانية كإبداء الرأى فى المشكلة الفلسطينية أو اللبنانية فهل يحجم عن أبدا الرأى ، وإذا أحجم إلا يتهم بالسلبية فى أمور حيوية جدا .. صدقنى رجل الدين لا يجب أن يكون بمعزل عن قضايا وطنه ثم أن رجل الدين له تذكرة انتخابية يبدى رأيه فيها

فى كثير من الأمور ، كما اننا ندعى لجلسات مجلس الشعب فهل نعتذر .

الوحدة الوطنية

وعن الوحدة الوطنية يذكر الكتاب ماقاله قداسة البابا شنودة الثالث فى حوار له بجريدة الأهالى 1990 حيث نراه يقول : " الوحدة الوطنية أمر مطلوب ومفروض إن نفهمها على معنى أوسع من المعنى الدينى فهناك الوحدة الوطنية بالمعنى السياسى – كما ينادى بها فى لبنان – والوحدة الوطنية بالمعنى الجغرافى أيضا ، وإذا خرج بعض الناس عن الوحدة الوطنية – وكثيرا ما يخرجون – فهذا لا يسئ إليها وأنما الى الخارجين عليها ، وليس معنى هذا أن تفقد الوحدة الوطنية معناها أو قوتها أو لزومها ، ومن هنا تأتى أهمية لجنة الوحدة الوطنية لتعميق الروابط بين رجال الدين المسيحى والإسلامى لمواجهة الفتنة الطائفية فى مصر .

القى الأنبا بيشوى سكرتير المجمع المقدس أربعة بيانات مساء اليوم، لقرارات ونتائج المجمع المقدس، حيث نص البيان الأول على اختيار أعضاء المجمع للأنبا باخوميوس مطران البحيرة قائمقام الكنيسة، لحين انتخاب البابا الجديد.

وجاء الاختيار بحضور 86 من مطران وأسقف و20 من أعضاء المجلس الملى و3 من أعضاء هيئة الأوقاف القبطية من العلمانيين، مضيفا، إن نسبة الحضور من الاجتماع الرسمى طبقا لنص اللائحة يزيد عن الثلثين.

وأشار الأنبا بيشوى إلى أن عدد أعضاء المجمع المقدس تصل إلى 100 أسقف تقريبا، وقال فى بيانه الثانى، إن المجمع المقدس أقر الالتزام بلائحة انتخاب البطريرك لسنه 57، والقانون رقم 20 لسنة 71، مع الاحتفاظ بحق الهيئات المجتمعة بإمكانية التقدم للمجمع المقدس ولجنة الترشيحات باقتراحات تضم المعايير الموضوعية لتنفيذ وتفسير وتطبيق اللائحة، فيما لا يتعرض مع نصوص مواد اللائحة والقانون.

وألقى البيان الثالث، بأن حسب انتخاب البطريرك وقانون 71 يستمر استقبال أوراق الترشيح لمدة شهرين بعد رحيل البابا بسبعة أيام، ولكن رأى الحضور فى الاجتماع أن يبدأ قبول أوراق الترشيح بعد صلاة الأربعين لمثلث الرحمات البابا شنودة الثالث الذى سيوافق 25 أبريل المقبل فى الثامنة صباحا بالكاتدرائية المرقسية وفى التاسعة صباحا يوم 26 أبريل بدير الأنبا بيشوى بوادى النطرون، وسيبدأ بعدها استقبال أوراق الترشيح لمدة 20 يوما.

ورأى الحضور، أن تأخير فتح باب الترشيح يأتى من باب الاحترام والتقدير للبابا الراحل، مضيفا أن لجنة الترشيح سيكون أمامها شهر كامل لفحص أوراق الترشيح المقدمة واستيفاء الشروط طبقا للائحة .

وأكد الأنبا بيشوى أن المجمع المقدس سيجتمع يوم الثلاثاء المقبل لبحث وتنفيذ القرارات التى نتج عنها اجتماع اليوم ولم تذاع جميعها، وسوف يتم خلال شهر من الآن العمل على اختيار لجنة إلـ 18 للقيام باستلام عملها فى استقبال وتنظيم عملية الترشيح والانتخاب وستتكون اللجنة من 9 أعضاء من المجمع المقدس و9 من المجلس الملى وهيئة الأوقاف القبطية وسوف يترأس اللجنة القائمقام الأنبا باخوميوس.

وقال الأنبا بيشوى فى البيان الرابع إنه تم اختيار الأنبا باخوميوس كمتحدث رسمى باسم الكنيسة القبطية والمجمع المقدس وله الحق فمن يفوضه للتحدث نيابة عنه، وتابع الأنبا بيشوى إن الاجتماع المقبل يوم الثلاثاء سيكون جدول أعماله متابعة أعمال المجمع الصادرة اليوم مع احترام ذكرى البابا شنودة.

وقال الأنبا بيشوى إنه تم إرسال خطاب رسمى للمشير حسين طنطاوى رئيس المجلس العسكرى للتصديق على قرار المجمع بتعين الأنبا باخوميوس قائمقام الكنيسة الأرثوذكسية، وهو بدوره سيبدأ إدارة شؤون الكنيسة من داخل المقر البابوى بالعباسية، مشددا على أن اللائحة لن تعدل ولكن سيسمح بتقديم توصيات بشأن تنفيذ وتطبيق بنود اللائحة بما لا يخل ببنودها.