أطفال‏ ‏المطلقين‏ ‏تتضاعف‏ ‏إصابتهم‏ ‏بالحساسية


اكدت‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏الدرسات‏ ‏العلمية‏ ‏ان‏ ‏الزواج‏ ‏اكثر‏ ‏مؤسسه‏ ‏تحافظ‏ ‏علي‏ ‏صحة‏ ‏الأطفال‏ ‏النفسية‏ ‏والجسدية‏ ‏والحقيقة‏ ‏أن‏ ‏المنطق‏ ‏ايضا‏ ‏يؤيد‏ ‏ذلك‏ ‏ومع‏ ‏عدم‏ ‏الاستقرار‏ ‏الذي‏ ‏يواجه‏ ‏مجتمعنا‏ ‏بكثرة‏ ‏الطلاق‏ ‏أكد‏ ‏طبيب‏ ‏متخصص‏ ‏في‏ ‏المناعة‏ ‏وحساسية‏ ‏الطفل‏ ‏أن‏ ‏غياب‏ ‏الأب‏ ‏وهجرة‏ ‏للأسرة‏ ‏يؤثر‏ ‏علي‏ ‏الحالة‏ ‏النفسية‏ ‏للطفل‏ ‏مما‏ ‏يضعف‏ ‏مناعته‏ ‏ويزيد‏ ‏من‏ ‏فرص‏ ‏إصابته‏ ‏بمرض‏ ‏الحساسية‏ ‏وفي‏ ‏التحقيق‏ ‏الآتي‏ ‏تعرض‏ ‏نصف‏ ‏الدنيا‏ ‏رأي‏ ‏هذا‏ ‏الطبيب‏ ‏وتعليق‏ ‏المتخصصين‏ ‏عليه‏.. ‏يقول‏ ‏د‏. ‏مجدي‏ ‏بدران‏ ‏عضو‏ ‏الجمعية‏ ‏المصرية‏ ‏للحساسية‏ ‏والمناعة‏ ‏واستشاري‏ ‏الأطفال‏ ‏وزميل‏ ‏معهد‏ ‏الطفولة‏ ‏بجامعة‏ ‏عين‏ ‏شمس‏: ‏من‏ ‏واقع‏ ‏الدراسات‏ ‏العلمية‏ ‏التي‏ ‏أجريت‏ ‏علي‏ ‏الأطفال‏ ‏في‏ ‏أسر‏ ‏المطلقين‏ ‏خاصة‏ ‏الذين‏ ‏تم‏ ‏طلاقهم‏ ‏قبل‏ ‏بلوغ‏ ‏أطفالهم‏ ‏الثانية‏ ‏من‏ ‏العمر‏ ‏تبين‏ ‏أن‏ ‏معدلات‏ ‏الحساسية‏ ‏تتضاعف‏ ‏فيهم‏ ‏ثلاث‏ ‏مرات‏ ‏مقارنة‏ ‏بأطفال‏ ‏الأسر‏ ‏الأخري‏ ‏التي‏ ‏لم‏ ‏تعرف‏ ‏الطلاق‏ ‏والحقيقة‏ ‏أنه‏ ‏مع‏ ‏ارتفاع‏ ‏حالات‏ ‏الطلاق‏ ‏بشكل‏ ‏عام‏ ‏وغياب‏ ‏الأب‏ ‏بسبب‏ ‏الطلاق‏ ‏أو‏ ‏الهروب‏ ‏له‏ ‏عواقب‏ ‏وخيمة‏ ‏علي‏ ‏الصحة‏ ‏النفسية‏ ‏للأطفال‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏وفاة‏ ‏الأب‏ ‏نفسه‏, ‏فالطلاق‏ ‏يسبب‏ ‏توتر‏ ‏الزوجة‏ ‏والأبناء‏ ‏والتوتر‏ ‏يؤدي‏ ‏إلي‏ ‏زيادة‏ ‏كيمياء‏ ‏الغضب‏ ‏حيث‏ ‏تفرز‏ ‏بعض‏ ‏الهرمونات‏ ‏مثل‏ ‏الكورتيزول‏ ‏والنور‏ ‏إبينفرين‏ ‏مما‏ ‏يتسبب‏ ‏في‏ ‏ارتفاع‏ ‏معدلات‏ ‏الحساسية‏ ‏سواء‏ ‏كانت‏ ‏جلدية‏ ‏أو‏ ‏أنفية‏ ‏أو‏ ‏صدرية‏ ‏أو‏ ‏حساسية‏ ‏العين‏ ‏أو‏ ‏حساسية‏ ‏عصبية وإذا‏ ‏كان‏ ‏الطفل‏ ‏مصابا‏ ‏بحساسية‏ ‏الصدر‏ ‏يعاني‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏ضيق‏ ‏النفس‏ ‏والكحة‏ ‏خاصة‏ ‏ليلا‏ ‏أو‏ ‏مع‏ ‏المجهود‏ , ‏والميل‏ ‏للتعب‏ ‏والنعاس‏ ‏والعصبية‏ ‏فضلا‏ ‏عن‏ ‏ازدياد‏ ‏حالات‏ ‏الربو‏ ‏فالإهمال‏ ‏العاطفي‏ ‏والنشأة‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏المناخ‏ ‏غير‏ ‏الصحي‏ ‏نفسيا‏ ‏يزيد‏ ‏من‏ ‏شدة‏ ‏النوبات‏ ‏المتكررة‏ ‏التي‏ ‏يعاني‏ ‏منها‏ ‏الأطفال‏ ‏المصابون‏ ‏بحساسية‏ ‏الصدر‏ ‏فضلا‏ ‏عن‏ ‏حدوث‏ ‏ثأثيرات‏ ‏سلبية‏ ‏أخري‏ ‏تنعكس‏ ‏علي‏ ‏صحة‏ ‏الأبناء‏ ‏كسوء‏ ‏التغذية‏ ‏وبطء‏ ‏النمو‏ ‏والميل‏ ‏للسلوك‏ ‏العدواني‏, ‏وقد‏ ‏تبين‏ 16% ‏من‏ ‏المراهقين‏ ‏المصابين‏ ‏بحساسية‏ ‏الشعب‏ ‏الهوائية‏ ‏يعانون‏ ‏من‏ ‏التوتر‏ ‏أو‏ ‏الاكتئاب‏, ‏مقارنة‏ ‏مع‏ 9 % ‏في‏ ‏المراهقين‏ ‏الطبيعيين‏ ‏لذلك‏ ‏يفضل‏ ‏ألا‏ ‏يحدث‏ ‏الطلاق‏ ‏أما‏ ‏إذا‏ ‏وقع‏ ‏فلابد‏ ‏من‏ ‏توفير‏ ‏المناخ‏ ‏النفسي‏ ‏الهادئ‏ ‏حتي‏ ‏لايتأثر‏ ‏الطفل‏ ‏خاصة‏ ‏في‏ ‏ظل‏ ‏غياب‏ ‏والده‏ ‏وافتقاد‏ ‏الجو‏ ‏الأسري‏. ‏ ويقول‏ ‏دكتور‏ ‏صلاح‏ ‏فوده‏ ‏أستاذ‏ ‏الصحة‏ ‏العامة‏:‏ ‏ ‏غياب‏ ‏الأب‏ ‏عن‏ ‏الاسرة‏ ‏له‏ ‏تأثير‏ ‏كبير‏ ‏علي‏ ‏صحة‏ ‏الطفل‏ ‏ومن‏ ‏المعروف‏ ‏أن‏ ‏الأمراض‏ ‏النفسية‏ ‏تنعكس‏ ‏سلبا‏ ‏علي‏ ‏الصحة‏ ‏الجسمانية‏ ‏لدي‏ ‏الإنسان‏ ‏بشكل‏ ‏عام‏ ‏كما‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏الغياب‏ ‏يسبب‏ ‏نقصان‏ ‏في‏ ‏الإدراك‏ ‏العقلي‏ ‏لدي‏ ‏الطفل‏ ‏لأن‏ ‏الأب‏ ‏له‏ ‏دور‏ ‏أساسي‏ ‏في‏ ‏تنميه‏ ‏مواهب‏ ‏الطفل‏ ‏وإدراكه‏ ‏لذا‏ ‏فإن‏ ‏الطفل‏ ‏الذي‏ ‏يمر‏ ‏يعاني‏ ‏غياب‏ ‏أبيه‏ ‏يصبح‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏ ‏إنسان‏ ‏غير‏ ‏كامل‏ ‏تظل‏ ‏المعاناة‏ ‏ملازمه‏ ‏له‏ ‏حيث‏ ‏إن‏ ‏خبرته‏ ‏في‏ ‏الحياه‏ ‏تكون‏ ‏أقل‏ ‏من‏ ‏خبرة‏ ‏من‏ ‏عاش‏ ‏في‏ ‏أسرة‏ ‏ذات‏ ‏بناء‏ ‏سليم‏. ‏ ويضيف‏ ‏د‏.‏صلاح‏ ‏أن‏ ‏الأم‏ ‏عند‏ ‏انفصال‏ ‏زوجها‏ ‏عنها‏ ‏تتأثر‏ ‏نفسيا‏ ‏بشدة‏ ‏فالمرأة‏ ‏بطبيعتها‏ ‏التي‏ ‏خلقها‏ ‏الله‏ ‏عليها‏ ‏تري‏ ‏أن‏ ‏الطلاق‏ ‏فعل‏ ‏شنيع‏ ‏يرتكب‏ ‏في‏ ‏حقها‏ ‏و‏ ‏تقليل‏ ‏من‏ ‏شأنها‏ ‏ونهاية‏ ‏لاستقرار‏ ‏كانت‏ ‏تنشده‏ ‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏يزيد‏ ‏الصعوبة‏ ‏علي‏ ‏الطفل‏ ‏لانعكاس‏ ‏نفسية‏ ‏الأم‏ ‏عليه‏ ‏فهي‏ ‏تشعر‏ ‏بعدم‏ ‏الأمان‏ ‏وجرح‏ ‏كرامتها‏ ‏مما‏ ‏يؤثرعلي‏ ‏تأديه‏ ‏رسالتها‏ ‏كما‏ ‏ينبغي‏ ‏ولن‏ ‏تستطيع‏ ‏تعويض‏ ‏ابنها‏ ‏عن‏ ‏غياب‏ ‏أبيه‏ ‏ ويكمل‏ ‏د‏.‏صلاح‏ ‏حديثه‏ ‏أرجو‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏أم‏ ‏تتعرض‏ ‏لهجر‏ ‏زوجها‏ ‏او‏ ‏غيابه‏ ‏عنها‏ ‏بالانفصال‏ ‏أن‏ ‏تحرص‏ ‏علي‏ ‏سلامة‏ ‏أبنائها‏ ‏الصحية‏ ‏وترعاهم‏ ‏وتحاول‏ ‏بقدر‏ ‏استطاعتها‏ ‏الأتظهر‏ ‏تأثرها‏ ‏النفسي‏ ‏أمامهم‏ ‏وأن‏ ‏تلاحظ‏ ‏جيدا‏ ‏سلوكياتهم‏ ‏وأفعالهم‏ ‏التي‏ ‏تظهر‏ ‏مكنون‏ ‏حالتهم‏ ‏النفسية‏ ‏فكما‏ ‏ذكرنا‏ ‏أن‏ ‏الحالة‏ ‏النفسية‏ ‏تمرض‏ ‏صاحبها‏ ‏جسديا‏ ‏لذا‏ ‏عليها‏ ‏الانتباه‏ ‏دائما‏ ‏للون‏ ‏بشرة‏ ‏طفلها‏ ‏لأنها‏ ‏تعكس‏ ‏صحته‏ ‏وكذلك‏ ‏أسنانه‏ ‏لأن‏ ‏الخلل‏ ‏بها‏ ‏قد‏ ‏يكون‏ ‏نتيجه‏ ‏لوجود‏ ‏نقص‏ ‏في‏ ‏الكالسيوم‏ ‏أو‏ ‏إصابة‏ ‏بمرض‏ ‏السكر‏ ‏وعليها‏ ‏ايضا‏ ‏ملاحظة‏ ‏العين‏ ‏لأنها‏ ‏تعكس‏ ‏حالة‏ ‏المخ‏ ‏فمن‏ ‏المفترض‏ ‏أن‏ ‏العين‏ ‏يكون‏ ‏بها‏ ‏بريق‏ ‏ولمعان‏ ‏وعند‏ ‏اختفاء‏ ‏هذه‏ ‏الصفة‏ ‏قد‏ ‏يدلل‏ ‏هذا‏ ‏علي‏ ‏وجود‏ ‏مشكلة‏ ‏صحية‏ ‏لدي‏ ‏الطفل‏ ‏لذلك‏ ‏يجب‏ ‏الانتباه‏ ‏لهذه‏ ‏الأمور‏. ‏ ويؤكد‏ ‏الدكتور‏ ‏احمد‏ ‏شوقي‏ ‏العقباوي‏ ‏أستاذ‏ ‏الطب‏ ‏النفسي‏ ‏أن‏ ‏فقدان‏ ‏الطفل‏ ‏لأبيه‏ ‏أو‏ ‏أمه‏ ‏في‏ ‏سنوات‏ ‏العمر‏ ‏الحاسمة‏ ‏يؤثر‏ ‏علي‏ ‏الجهاز‏ ‏المناعي‏ ‏لديه‏ ‏موضحا‏ ‏أن‏ ‏ذلك‏ ‏يرجع‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏المناعة‏ ‏ترتبط‏ ‏بالحالة‏ ‏النفسية‏ ‏ومحافظة‏ ‏الأم‏ ‏علي‏ ‏سلامة‏ ‏طفلها‏ ‏النفسية‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الحالة‏ ‏صعبة‏ ‏وشبه‏ ‏مستحيلة‏ ‏لاختلاف‏ ‏طبيعة‏ ‏وسمات‏ ‏دور‏ ‏الأب‏ ‏عن‏ ‏الأم‏ ‏فالله‏ ‏سبحانه‏ ‏وتعالي‏ ‏جعل‏ ‏كلا‏ ‏منهما‏ ‏يكمل‏ ‏الآخر‏ ‏وعند‏ ‏غياب‏ ‏أحدهما‏ ‏يختل‏ ‏توازن‏ ‏الطفل‏ ‏ففي‏ ‏مراحل‏ ‏نموه‏ ‏المختلفة‏ ‏يكون‏ ‏له‏ ‏احتياجات‏ ‏نفسية‏ ‏معينه‏ ‏ولا‏ ‏بديل‏ ‏للأب‏ ‏في‏ ‏المشوره‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏حاجة‏ ‏ليري‏ ‏تصرفات‏ ‏معينة‏ ‏من‏ ‏الأب‏ ‏وهنا‏ ‏لابد‏ ‏علي‏ ‏الأم‏ ‏أن‏ ‏توجد‏ ‏البديل‏ ‏للأب‏ ‏كأخوها‏ ‏أو‏ ‏والدها‏ ‏وإذا‏ ‏كان‏ ‏لطفلها‏ ‏أخ‏ ‏أكبر‏ ‏بسنوات‏ ‏كثيرة‏ ‏فليأخذ‏ ‏منه‏ ‏نموذجا‏ ‏وبما‏ ‏أننا‏ ‏في‏ ‏مجتمع‏ ‏ينظر‏ ‏للمطلقة‏ ‏علي‏ ‏أنها‏ ‏آثمة‏ ‏وفي‏ ‏هذه‏ ‏الحالة‏ ‏يكون‏ ‏لدي‏ ‏الأم‏ ‏مخاوف‏ ‏من‏ ‏أطماع‏ ‏بعض‏ ‏الناس‏ ‏فيها‏ ‏ومن‏ ‏أن‏ ‏يتم‏ ‏ايذاء‏ ‏أبنائها‏ ‏بأي‏ ‏شكل‏ ‏من‏ ‏الأشكال‏ ‏فيكون‏ ‏رد‏ ‏فعلها‏ ‏هو‏ ‏الانغلاق‏ ‏والانعزال‏ ‏عن‏ ‏المجتمع‏ ‏مما‏ ‏ينعكس‏ ‏سلبا‏ ‏علي‏ ‏الأبناء‏ ‏وتواصلهم‏ ‏مع‏ ‏العالم‏ ‏الخارجي‏ ‏وهو‏ ‏الأمر‏ ‏الذي‏ ‏أنصحها‏ ‏بالابتعاد‏ ‏عنه‏. ‏ وينصح‏ ‏د‏. ‏شوقي‏ ‏الأمهات‏ ‏قائلا‏ ‏إنه‏ ‏في‏ ‏حالة‏ ‏ملاحظه‏ ‏الأم‏ ‏لتغير‏ ‏ما‏ ‏في‏ ‏شخصيه‏ ‏طفلها‏ ‏مثل‏ ‏الانطواء‏ ‏أو‏ ‏الهياج‏ ‏وغيرها‏ ‏فعليها‏ ‏اللجوء‏ ‏إلي‏ ‏الطبيب‏ ‏النفسي‏ ‏لأن‏ ‏هذا‏ ‏التغير‏ ‏سيستمر‏ ‏معه‏ ‏ ومن‏ ‏الممكن‏ ‏أن‏ ‏يتطور‏ ‏في‏ ‏الكبر‏ ‏فقد‏ ‏يميل‏ ‏الي‏ ‏العنف‏ ‏وعدم‏ ‏احترام‏ ‏قوانين‏ ‏المجتمع‏ ‏وغيرها‏ ‏من‏ ‏التصرفات‏ ‏غير‏ ‏المقبولة‏ ‏اجتماعيا‏ ‏لذلك‏ ‏أري‏ ‏أن‏ ‏أي‏ ‏اضطراب‏ ‏نفسي‏ ‏يحدث‏ ‏في‏ ‏سن‏ ‏صغيرة‏ ‏ميزته‏ ‏أن‏ ‏التدخل‏ ‏فيه‏ ‏بالعلاج‏ ‏يغني‏ ‏عما‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يحدث‏ ‏في‏ ‏الكبر

Saturday, April 28, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

السفيرة‏ ‏الأمريكية‏ ‏تحتفل‏ ‏بإبداعات‏ ‏الأطفال‏ ‏المصريين‏ ‏عن‏ ‏الأمريكان‏ ‏السود


رغم‏ ‏وصول‏ ‏باراك‏ ‏أوباما‏ ‏كأول‏ ‏رئيس‏ ‏أمريكي‏ ‏من‏ ‏أصل‏ ‏أفريقي‏ ‏أسود‏, ‏فإن‏ ‏الأمريكيين‏ ‏من‏ ‏أصل‏ ‏أفريقي‏ ‏لم‏ ‏يحصلوا‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏حقوقهم‏ ‏بعد‏ ‏ومازال‏ ‏الطريق‏ ‏طويلا‏ ‏أمام‏ ‏تحقيق‏ ‏ذلك‏, ‏ونحن‏ ‏نعمل‏ ‏بجد‏ ‏وقوة‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏هذا‏, ‏هكذا‏ ‏قالت‏ ‏آن‏ ‏باترسون‏ ‏السفيرة‏ ‏الأمريكية‏ ‏حيث‏ ‏استقبلت‏ ‏السفيرة‏ ‏الأمريكية‏ ‏بالقاهرة‏ ‏مجموعة‏ ‏من‏ ‏الأطفال‏ ‏وأسرهم‏ ‏الذين‏ ‏فازوا‏ ‏في‏ ‏المسابقة‏ ‏الفنية‏ ‏الخاصة‏ ‏بالاحتفال‏ ‏بشهر‏ ‏الأمريكيين‏ ‏ذوي‏ ‏الأصول‏ ‏الأفريقية‏ ‏الذي‏ ‏أقامته‏ ‏السفارة‏ ‏بالتعاون‏ ‏مع‏ ‏عدد‏ ‏من‏ ‏مدارس‏ ‏القاهرة‏ ‏في‏ ‏مختلف‏ ‏المراحل‏.‏ وأبدت‏ ‏باترسون‏ ‏إعجابها‏ ‏بالأعمال‏ ‏المتنوعة‏ ‏التي‏ ‏أنتجها‏ ‏الأطفال‏ ‏خاصة‏ ‏الكبار‏, ‏مشيرة‏ ‏إلي‏ ‏أنهم‏ ‏عبروا‏ ‏بصدق‏ ‏عن‏ ‏المعني‏ ‏المراد‏ ‏من‏ ‏المسابقة‏.‏

Saturday, April 28, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

إطلاق‏ ‏أول‏ ‏أكاديمية‏ ‏علمية‏ ‏للأورام‏ ‏في‏ ‏مصر


أطلقت‏ ‏أول‏ ‏أكاديمية‏ ‏علمية‏ ‏للأورام‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏تبدأ‏ ‏عملها‏ ‏في‏ ‏شهر‏ ‏مايو‏ ‏لرفع‏ ‏مستوي‏ ‏الأطباء‏ ‏من‏ ‏كافة‏ ‏المحافظات‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏المجال‏ ‏الذي‏ ‏يعد‏ ‏ثاني‏ ‏مسببات‏ ‏الوفاة‏ ‏علي‏ ‏مستوي‏ ‏العالم‏.‏ تهدف‏ ‏إلي‏ ‏تحسين‏ ‏ومعرفة‏ ‏وجودة‏ ‏وفعالية‏ ‏الرعاية‏ ‏المقدمة‏ ‏إلي‏ ‏المرضي‏ ‏المصابين‏ ‏بالسرطان‏, ‏من‏ ‏خلال‏ ‏القيادة‏ ‏و‏ ‏مشاركة‏ ‏الخبراء‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏العلاج‏ ‏في‏ ‏منطقة‏ ‏الشرق‏ ‏الاوسط‏ ‏والعالم‏.‏ وأكد‏ ‏الدكتور‏ ‏حمدي‏ ‏عبدالعظيم‏ ‏رئيس‏ ‏قسم‏ ‏الأورام‏ ‏بطب‏ ‏قصر‏ ‏العيني‏ ‏أن‏ ‏أكاديمية‏ ‏علم‏ ‏الأورام‏ ‏ستكون‏ ‏بمثابة‏ ‏الجامعة‏ ‏للأطباء‏ ‏وتمتد‏ ‏فترة‏ ‏التعلم‏ ‏فيها‏ ‏من‏ ‏سنتين‏ ‏إلي‏ ‏ثلاث‏ ‏سنوات‏. ‏ومن‏ ‏أهم‏ ‏أهدافها‏ ‏بناء‏ ‏مجموعة‏ ‏من‏ ‏رواد‏ ‏الرأي‏ ‏من‏ ‏حديثي‏ ‏التخرج‏ ‏متميزة‏ ‏في‏ ‏الأداء‏, ‏والتشخيص‏ ‏والعلاج‏ ‏وسيتم‏ ‏ذلك‏ ‏بمشاركة‏ ‏كبار‏ ‏أخصائيي‏ ‏الأورام‏ ‏وأمراض‏ ‏الدم‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏ومنطقة‏ ‏الشرق‏ ‏الأوسط‏ ‏حيث‏ ‏سيتم‏ ‏نقل‏ ‏أفضل‏ ‏التطورات‏ ‏الطبية‏ ‏والعلاجية‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏إلي‏ ‏الأطباء‏ ‏في‏ ‏الوطن‏ ‏العربي‏.‏ وقالت‏ ‏الدكتورة‏ ‏نفين‏ ‏خوري‏ ‏مدير‏ ‏عام‏ ‏إحدي‏ ‏شركات‏ ‏الدواء‏ ‏العالمية‏ ‏المشاركة‏ ‏في‏ ‏المشروع‏ ‏إن‏ ‏برنامج‏ ‏الأكاديمية‏ ‏العلمية‏ ‏للأورام‏ ‏يعد‏ ‏خطوة‏ ‏مهمة‏ ‏علي‏ ‏طريق‏ ‏الانتقال‏ ‏من‏ ‏البحث‏ ‏الأكاديمي‏ ‏إلي‏ ‏التطبيق‏ ‏العملي‏ ‏موضحة‏ ‏أن‏ ‏دعم‏ ‏التعليم‏ ‏المستمر‏ ‏لمساندة‏ ‏الأطباء‏ ‏حديثي‏ ‏التخرج‏ ‏والمتخصصين‏ ‏لتخفيف‏ ‏معاناة‏ ‏مرضي‏ ‏السرطان‏ ‏يعد‏ ‏جزءا‏ ‏من‏ ‏المسئولية‏ ‏الاجتماعية‏ ‏إلي‏ ‏جانب‏ ‏مواصلة‏ ‏البحث‏ ‏العلمي‏ ‏لإنتاج‏ ‏أدوية‏ ‏جديدة‏ ‏للسرطان‏ ‏أكثر‏ ‏فاعلية‏.‏ أضاف‏ ‏الدكتور‏ ‏ياسر‏ ‏عبد‏ ‏القادر‏ ‏مدير‏ ‏مركز‏ ‏الأورام‏ ‏والطب‏ ‏النووي‏ ‏أن‏ ‏الأكاديمية‏ ‏ستكون‏ ‏إضافة‏ ‏للأطباء‏ ‏المصريين‏ ‏والمرضي‏ ‏ونقطة‏ ‏جذب‏ ‏للأطباء‏ ‏في‏ ‏منطقة‏ ‏الشرق‏ ‏الأوسط‏ ‏مشيرا‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏سرطان‏ ‏الثدي‏ ‏والكبد‏ ‏والمثانة‏ ‏والغدد‏ ‏الليمفاوية‏ ‏هي‏ ‏أكثر‏ ‏الأنواع‏ ‏انتشارا‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏طبقا‏ ‏لتقرير‏ ‏منظمة‏ ‏الصحة‏ ‏العالمية‏. ‏

Saturday, April 28, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

الاخوان المسلمين يؤمنون مستقبلهم السياسي من "الفيسبوك" بمشروع قانون سعودي الجنسية

لعل نظام الاخوان المسلمين المتمثل في "الحرية والعدالة" يتخوفون من مصير ينتظرهم كما "الحزب الوطني" ونظام مبارك فهاهم يهتموا بتفصيل قانون يحميهم من نشطاء الإنترنت من الان.



بوابة الاهرام تنشر مشروع قانون "الحرية والعدالة" لتنظيم الإنترنت ناسخينه بالنص من لائحة هيئة الإتصالات السعودية يعاقب بالسجن لمن يخزن علي الكمبيوتر مواد تخل بالنظام العام أو القيم الدينية أو الآداب العامة


الحرية والعدالة يقترح قانون تنظيم الإنترنت منسوخ بالنص من لائحة هيئة الإتصالات السعودية
الحرية والعدالة يقترح قانون تنظيم الإنترنت منسوخ بالنص من لائحة هيئة الإتصالات السعودية


أنهت لجنة البحوث والدراسات باللجنة القانونية بحزب الحرية والعدالة وضع اللمسات النهائية لمشروع قانون لمكافحة جرائم المعلوماتية، والذى ينص على مكافحة جرائم الهاكرز ومنشئ المواقع الإرهابية والإباحية ويتكون مشروع القانون الذى تنشره "بوابة الأهرام" من 13 مادة ننشر نصوصها كاملة.




وحسب ما أوضح الدكتور أحمد أبو بركة رئيس لجنة البحوث الـ13 مادة كالتالي.
المادة الأولى:
يقصد بالألفاظ والعبارات الآتية – إينما وردت في هذا القانون – المعني المبين قرين كل منها:
1-الشخص : أى شخص ذي صفة طبيعية أو اعتبارية، عامة أو خاصة .
2-النظام المعلوماتي : مجموعة برامج وأدوات معدة لمعالجة البيانات وإدارتها ، وتشمل الحاسبات االآلية.
3-الشبكة المعلوماتية: ارتباط بين أكثر من حاسب آلى أو نظام معلوماتي للحصول على البيانات وتبادلها، مثل الشبكات الخاصة والعامة والشبكة العالمية (الإنترنت).
4- البيانات: المعلومات، أو الأوامر أو الرسائل أو الأصوات أو الصور التي تعد أو التى سبق إعدادها ، لاستخدامها فى الحاسب الآلي ، وكل ما يمكن تخزينه، ومعالجته، ونقله، وإنشاؤه بوساطة الحاسب الآلي، كالأرقام والحروف والرموز وغيرها.
5- برامج الحاسب الآلي: مجموعة من الأوامر والبيانات التي تتضمن توجيهات أو تطبيقات حين تشغيلها في الحاسب الآلي ، وتقوم بأداء الوظيفة المطلوبة.
6- الحاسب الآلي: كل جهاز إلكتروني ثابت أو منقول سلكى أو لاسلكي يحتوي على نظام معاجلة البيانات ، أو تخزينها ، أو إرسالها أو استقبالها أو تصفحها يؤدي وظائف محددة بحسب البرامج، والأوامر المعطاه له.
7- الدخول غير المشروع: دخول شخص بطريقة متعمدة إلى حاسب آلى أو موقع إلكتروني أو نظام معلوماتي ، أو شبكة حاسبات آليه غير مصرح لذلك الشخص بالدخول إليها.
8- الجريمة المعلوماتية: أي فعل يرتكب متضمنا استخدام الحاسب الآلي أو الشبكة المعلوماتية بالمخالفة لأحكام هذا القانون.
9- الموقع الإلكتروني: مكان إتاحة البيانات على الشبكة المعلوماتية من خلال عنوان محدد.
10- الالتقاط: مشاهدة البيانات أو الحصول عليها دون مسوغ قانوني .


المادة الثانية:
يهدف هذا القانون إلى الحد من وقوع جرائم المعلوماتية ، وذلك بتحديد هذه الجرائم والعقوبات المقررة لكل منها وبما يؤدي الى ما يأتي : -
1- المساعدة على تحقيق الأمن المعلوماتي .
2- حفظ الحقوق المترتبة على الاستخدام المشروع للحاسبات الآلية والشبكات المعلوماتية.
3- حماية المصلحة العامة والأخلاق والآداب العامة .
4- حماية الاقتصاد الوطني.


المادة الثالثة:
يعاقب بالسجن مدة لا تزيد على سنة وبغرامة لا تزيد على خمسمائة ألف جنيه أو بإحدي هاتين العقوبتين؛ كل شخص يرتكب أيا من الجرائم المعلوماتية الآتية:-
1- التنصت على ما هو مرسل عن طريق الشبكة المعلوماتية أو أحد أجهزة الحاسب الآلي – دون مسوغ قانوني – أو التقاطه أو اعتراضه.
2- الدخول غير المشروع لتهديد شخص أو ابتزازه؛ لحمله على القيام بفعل أو الامتناع عنه، ولو كان القيام بهذا الفعل أو الامتناع عنه مشروعا.
3- الدخول غير المشروع إلى موقع إلكتروني أو الدخول إلى موقع إلكترونى لتغيير تصاميم هذا الموقع أو إتلافه أو تعديله أو شغل عنوانه.
4- المساس بالحياة الخاصة عن طريق إساءة استخدام الهواتف النقالة المزودة بالكاميرا أو ما فى حكمها.
5- التشهير بالآخرين وإلحاق الضرر يهم عبر وسائل تقنيات المعلومات المختلفة.
المادة الرابعة:
يعاقب بالسجن وبغرامة لا تزيد على ميلوني جنيه أو بإحدي هاتين العقوبتين، كل شخص يرتكب أيا من الجرائم المعلوماتية الآتية:
1- الاستيلاء لنفسه أو لغيره على مال منقول أو على سند أو توقيع هذا السند وذلك عن طريق الاحتيال أو اتخاذ اسم كاذب أو انتحال صفة غير صحيحة.


2- الوصول –دون مسوغ قانوني إلى بيانات بنكية أو ائتمانية أو بيانات متعلقة بملكية أوراق مالية للحصول على بيانات أو معلومات أو اموال أو ما تتيحه من خدمات.


المادة الخامسة:
يعاقب بالسجن وبغرامة لا تزيد على ثلاثة ملايين جنيه ، أو بإحدي هاتين العقوبتين، كل شخص يرتكب أيا من الجرائم المعلوماتية الآتية :
1- الدخول غير المشروع لإلغاء بيانات خاصة أو حذفها أو تدميرها أو تسريبها أو اتلافها أو تغييرها أو اعادة نشرها .
2- إيقاف الشبكة المعلوماتية عن العمل أو تعطيلها أو تدمير أو مسح البرامج أو البيانات الموجودة أو المستخدمة فيها أو حذفها أو تسريبها أو اتلافها أو تعديلها.
3- إعاقة الوصول إلى الخدمة أو تشويشها أو تعطيلها بأي وسيلة كانت.
المادة السادسة:
يعاقب بالسجن مدة لا تقل على خمس سنوات وبغرامة لا تزيد على ثلاثة ملايين جنيه أو بإحدي هاتين العقوبتين، كل شخص يرتكب أيا من الجرائم المعلوماتية الآتية:-
1- إنتاج ما من شأنه المساس بالنظام العام أو القيم الدينية أو الآداب العامة أو حرمة الحياة الخاصة أو إعداده أو إرساله أو تخزينه عن طريق الشبكة المعلوماتية أو أحد اجهزة الحاسب الآلي.
2- إنشاء موقع على الشبكة المعلوماتية أو احد أجهزة الحاسب الآلي أو نشره ، للاتجار في الجنس البشري ، أو تسهيل التعامل به .
3- إنشاء المواد والبيانات المتعلقة بالشبكات الإباحية ، أو أنشطة الميسر المخلة بالآداب العامة أو نشرها أو ترويجها.
4- إنشاء موقع على الشبكة المعلوماتية ، أو أحد أجهزة الحاسب الآلي أو نشره ، للاتجار بالمواد المخدرة أو تسهيل التعامل بها.
المادة السابعة:
يعاقب بالسجن وبغرامة لا تزيد على خمسة ملايين جنيه ، أو بإحدي هاتين العقوبتين، كل شخص يرتكب أيا من الجرائم المعلوماتية الآتية:-
1- إنشاء موقع لمنظمات إرهابية على الشبكة المعلوماتية، أو أحد أجهزة الحاسب الآلي أو نشرةه، لتسهيل الاتصال بقيادات تلك المنظمات أو أي من أعضائها أو ترويج أفكارها أو تمويلها ، أو نشر كيفية تصنيع الأجهزة الحارقة أو المتفجرات أو أي غدارة تستخدم في الأعمال الإرهابية.
2- الدخول غير المشروع إلى موقع إلكتروني، أو نظام معلوماتي مباشرة أو عن طريق الشبكة المعلوماتية أو أحد أجهزة الحاسب الآلي للحصول على بيانات تمس الأمن الداخلى أو الخارجي للدولة أو اقتصادها الوطني.
المادة الثامنة:
لا تقل عقوبة السجن أو الغرامة عن نصف حدها الأعلي إذا اقترنت الجريمة بأي من الحالات الآتية :-
1- ارتكاب الجاني الجريمة من خلال عصابة منظمة.
2- شغل الجاني وظيفة عامة واتصال الجريمة بهذه الوظيفة أو ارتكابه الجريمة مستغلا سلطاته أو نفوذه.
3- التغرير بالقصر ومن في حكمهم واستغلالهم.
4- صدور أحكام محلية أو أجنبية سابقة بالإدانة بحق الجاني في جرائم مماثلة.
المادة التاسعة:
يعاقب الشريك في ارتكاب أى من الجرائم المنصوص عليها في هذا القانون، بذات العقوبة المقررة لها، ويعاقب بما لا يتجاوز نصف الحد الأعلي للعقوبة المقررة لها إذا لم تقع الجريمة الأصلية.
المادة العاشرة:
يعاقب كل من شرع في ارتكاب اي من الجرائم المنصوص عليها في هذا القانون بما لا يتجاوز نصف الحد الأعلي للعقوبة المقررة للجريمة التامة.
المادة الحادية عشرة:
للمحكة المختصة أن تعفي من هذه العقوبات كل من يبادر من الجناة بإبلاغ السلطة المختصة بالجريمة قبل العلم وقبل وقوع الضرر وإن كان الإبلاغ بعد العلم بالجريمة تعين للإعفاء أن يكون من شأن الإبلاغ ضبط باقي الجناة في حال تعددهم أو الأدوات المستخدمة في الجريمة.


المادة الثانية عشرة:
لا يخل تطبيق هذا القانون بالأحكام الواردة في الأنظمة ذات العلاقة وخاصة ما يتعلق بحقوق الملكية الفكرية والاتفاقيات الدولية ذات الصلة التى تكون المملكة طرفا فيها.


المادة الثالثة عشرة:
مع عدم الإخلال بحقوق غير الحسني النية، يجوز الحكم بمصادرة الأجهزة أو البرامج أو الوسائل المستخدمة في ارتكاب أي من الجرائم المنصوص عليها في هذا القانون أو الاموال المتحصلة منها، كما يجوز الحكم بإغلاق الموقع الإلكتروني أو مكان تقديم الخدمة إغلاقا نهائيا أو مؤقتا متي كان مصدرا لارتكاب أي من هذه الجرائم ، وكانت الجريمة قد ارتكبت بعلم مالكه. 

Friday, April 27, 2012 | أرسلت في : , , | إقرأ التفاصيل »

- إتحاد الناشرين المصريين يتضامن مع الفنان عادل إمام


أعلنت لجنة الحريات باتحاد الناشرين المصريين تضامنها الكامل مع الفنان الكبير عادل إمام, واستنكارها الحكم الصادر بحبسه, بدعوى ازدرائه للأديان، والتهم المرسلة التي وجهت إليه من خلال الأعمال الفنية التي تقمصها, حسب خيال مؤلفي هذه الأعمال, وأنه لا يجب - بأي شكل من الأشكال - محاسبته عليها بدعوى "ازدراء الأديان". وأوضحت اللجنة فى بيان لها أن الأعمال الفنية التي قدمها الفنان عادل إمام , إنما كان يعبر فيها عن الآراء السياسية والاجتماعية على الساحة , دون أية إرتباط بشخصيته هو, من قريب أو بعيد, تاركا الحكم على هذا التقمص والتمثيل للمشاهد, الذي يفرق في الرسالة التي تصله بين ما هو مقبول, وما هو غير مقبول, بالإضافة إلى أن ما قدمه من أعمال أجازتها الرقابة على المصنفات الفنية. وذكر بيان للجنة أن اتحاد الناشرين المصريين ينبه إلى خطورة الرجوع إلى الأعمال السابقة لمؤلفينا ومبدعينا وفنانينا لمحاكمتهم بهذه التهم المرسلة التي تمثل إعتداء على حرية التعبير والإبداع, وإخلالا بأبسط المبادئ التي كفلتها الأديان السماوية وأقرتها الدساتير الإنسانية, في تشديدها على عدم جواز "تجريم الخيال أو تأثيمه", ذلك المبدأ المستقر في كل الدول المتحضرة. وأضاف البيان أنه سبق لاتحاد الناشرين المصريين أن أعلن, في وثيقته لحريات النشر والإبداع والتعبير, التي صدرت قبل عدة شهور - عندما تعالت أصوات بعض الفصائل ; للحد من حرية النشر والإبداع - رفضه التام لاستحداث أية قيود أو لجان رقابية أو جهات سياسية للرقابة على النشر وحرية التعبير والإبداع; لما يشكله ذلك من افتئات مرفوض ومؤلم على حرية التعبير وحرية الإبداع, ويفتح الباب أمام المحتسبين لرفع مزيد من قضايا الحسبة الدينية والسياسية, وما ينسحب على ذلك من جر المجتمع إلى عصور ما قبل التاريخ. وأوضح البيان أن اتحاد الناشرين يؤمن إيمانا كاملا بحرية النشر والتعبير والإبداع, في ظل قيم التسامح واحترام الأديان والعقائد والقيم, ورفض جميع أشكال التمييز والعنصرية, كما أنه يؤمن ويتمسك بوثيقة الأزهر الشريف , بخصوص الحريات وتجريمه الإكراه في الدين والتمييز والاضطهاد, لاسيما وأن جميع التيارات السياسية والفكرية, قد توافقت على هذه الوثيقة, وهي بمثابة القاعدة التي ينبغي علينا اعتبارها أساسا, لا حياد عنه, في ما يخص الحريات العامة وحرية النشر والإبداع. وطالب البيان الكتاب والمؤلفين والمبدعين - على اختلاف مشاربهم واتجاهاتهم - بالوقوف والتضامن مع الفنان عادل إمام, ومناشدة رجال القضاء وواضعي الدستور ضرورة تأكيد حرية النشر والتعبير والإبداع, وعدم ملاحقتهم قضائيا على أعمالهم, وتابع "نحن نثق في قدرتهم ونزاهتهم واستشعارهم ثقل الأمانة, التي يحملونها, في أن يخرجوا بنا من تلك الحالة المتنامية من عدم اليقين السياسي, التي تعيشها البلاد, وقدرتهم كذلك على وضع الأمور في نصابها الصحيح دون مغالطة أو مزايدة أو ارتداد للوراء."

Friday, April 27, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

يقتل شقيقة بمساعدة زوجتة


لفظ أخ أنفاسه الأخيرة بين يدي أخوه , بعدما دام شجار بينهم لمدة ساعة , عاقب فيها الأخ الكبير و المفترض انه المكتمل النضوج أخوه ابن ال 18 عام فمد يديه بين عنقه , ولم يزحها الا و قد ازرق لون أخوه بين يديه , و ساعدته زوجته المصون علي إخفاء معالم الجريمة . توجه الأخ احمد .ن.ح 27 سنة و قد رسم علي وجهه معالم الضيق و الحزن الكاذبين لقسم شرطة منشأة ناصر, متقدم ببلاغ يفيد فيه بأنه وحال عودته لمسكنه فوجئ بأخيه / محمود 18 سنة, و الذي يقطن معه بذات المسكن ملقي علي سريره جثة هامدة ولم يشتبه في وفاته جنائيا 0 فتولت النيابة العامة التحقيق بعدما وجدت الجثة ملقاة علي وجهها و آثار الدماء قد غطت أنفه و فمه, ثم تولي كل من اللواء اسامة الصغير مدير الإدارة العامة لمباحث القاهرة و اللواء حسن السوهاجي نائب المدير و العميد عصام سعد مدير المباحث الجنائية مهمة البحث وجمع المعلومات حول حقيقة الحادث , الي ان توصلوا إلي أن الأخ الأكبر و صاحب البلاغ وراء ارتكاب الواقعة . فتولي العميد علاء السباعي رئيس مباحث قطاع الغرب مهمة القبض عليه , فيما استجوب المقدم محمد شوكت رئيس المباحث الجاني , و الذي اعترف بارتكابه الحادث و انه قام بخنق أخيه بعدما اندلعت بينهم مشادة كلامية بسبب خلافات مالية سابقة بينهم , فتطورت إلي مشاجرة قام بعدها بالإنقضاض علي أخيه و شل حركته ثم قام بالضغط على عنقه بكلتي يديه حتى لفظ أنفاسه وعقب ذلك سحبه إلى غرفة نومه ، حيث قامت زوجته المدعوة / فتحية .م.أ 31 سنة ربه منزل بتنظيف آثار الدماء بصالة الشقة بقطعة من القماش لإخفاء معالم الجريمة و التي اعترفت بذلك بعد ضبطها وبمواجهتها أيدت ما جاء باعترافات زوجها0وتم بإرشادهما ضبط قطعة القماش المدممه وجاري عرضهما علي النيابة العامة

Friday, April 27, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

الكنيسة تبدأ في تلقي الترشيحات لمنصب البابا الجديد


بدأت اليوم الجمعة، لجنة الترشيحات لمنصب البابا الجديد، في تلقي تزكيات الترشيح والتأييد للمنصب من الأساقفة وأعضاء المجلس الملي، وفقًا للائحة 1957 التي تنظم انتخاب البابا. وقال المستشار إدوارد غالب، سكرتير المجلس الملي وعضو اللجنة، لوكالة أنباء الشرق الأوسط: "إن اللجنة تعكف على فرز التزكيات للبدء في إعداد قائمة أولية للمرشحين، والذين من المفترض ألا يتجاوزوا 7 أشخاص ولا يقلون عن 5 أشخاص، وفقًا لنص اللائحة لتُجرى بينهم الانتخابات." وأضاف، أن: "الأساقفة في الخارج فوضوا عنهم آخرين في الداخل لتقديم تزكياتهم وتأييدهم"، وعلمت الوكالة، أن التأييدات الأولية صبت في صالح الأنبا موسى أسقف الشباب، والأنبا يؤانس سكرتير البابا الراحل، والأنبا بيشوي سكرتير المجمع المقدس، ومن المهجر برز اسم الأنبا يوسف، أسقف جنوب أمريكا، والأنبا كيرلس أفامينا، أسقف ميلانو.

Friday, April 27, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

مقطع فيديو يظهر قوات الأمن السورية تدفن ناشطاً وهو حي


تداول نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي صور عناصر أمنية سورية تدفن ناشطاً في التراب وهو حي بعد اتهامه بأنه يقوم بتصوير الانتهاكات في سورية ويرسلها لوسائل الإعلام في الخارج. وصور الفيديو عن قرب ووضع على شبكة الإنترنت أمس وبلغت مدته 59 ثانية. وأظهرت لقطات الفيديو أحد الأشخاص مدفوناً حتى رأسه في التراب، وتقف حوله مجموعة من قوات الأمن السورية ترتدي الزي العسكري، فيما احدهم يقول «ادفنوا الحيوان» و «الحيوان يقوم بإرسال الأفلام»، ثم يقوم أحدهم بتسليم قائد المجموعة ما كان بحوزة هذا الشخص من بطاقة هوية وكاميرا، ويخبره بأنهم قبضوا عليه أثناء تصويره إياهم بتلك الكاميرا، مضيفاً أن الشاب من منطقة القصير في ريف حمص، وفق ما يظهر من خلال مقطع الفيديو. ويظهر في الفيديو عنصر أمن يسب الناشط، ويأمر قوات الأمن بدفنه حياً في الرمال، قائلاً «اطمروه يا رجال.. اطمروه». وعندما بدأت قوات الأمن بدفن الشاب أخذ يردد الشهادتين، إلا أن قائد المجموعة كان يأمره أن يقول: «قل لا إله إلا بشار…» وفق ما ورد في مقطع الفيديو.

Friday, April 27, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

ولادة طفل بـ6 أرجل فى جنوب باكستان


أنجبت امرأة باكستانية طفلا بستة أرجل فى مدينة سوكر بإقليم السند جنوبى باكستان. وذكرت قناة "جيو نيوز" التليفزيونية المحلية أنه تم نقل هذه الحالة الفريدة إلى كراتشى للتعامل معها جراحيا أو حسب ما يراه الأطباء. وأشارت إلى أن حاكم الإقليم الدكتور عشرت العباد خان أصدر توجيهاته للمسئولين المعنيين بتقديم أقصى مساعدة ممكنة لرعاية الطفل، وتقديم أفضل الخدمات العلاجية له لإعادته إلى الوضع الطبيعى.

Friday, April 27, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

7 ملايين طير تقع ضحية أبراج الاتصالات في الولايات المتحدة وكندا


يَنفُق حوالي 6,8 ملايين طير كل سنة في كندا والولايات المتحدة بسبب أبراج الاتصالات السلكية واللاسلكية أثناء هجرته إلى أميركا الوسطى والجنوبية، على ما أظهرت دراسة. وتقع هذه الطيور ضحية 84 ألف برج للاتصالات السلكية واللاسلكية في كندا والولايات المتحدة يصل ارتفاع بعضها إلى 600 متر تقريبا، أي ما يوازي ضعف ارتفاع برج إيفل. ويقول ترافيس لونغكور وهو عالم طيور في جامعة كاليفورنيا الجنوبية (غرب) والمعد الرئيسي للدراسة التي نشرت في مجلة "بلوس وان" الأميركية "إنها مأساة يمكن تفاديها". وكلما كان البرج عاليا، زاد خطره على الطيور. ولا تنفق الطيور عادة جراء اصطدامها بالأبراج، بل بسبب تعثرها بأحد الكابلات الكثيرة التي تستعمل لتثبيت الأبراج المعدنية. وعندما يكون الطقس سيئا، تدفع الغيوم الطيور إلى التحليق على ارتفاع منخفض وتحرمها من المراجع التي تعتمدها في طيرانها، مثل النجوم. فلا يبقى أمام الطيور سوى الاسترشاد بأضواء الأبراج الحمراء. ويشرح ترافيس لونغكور "عندما تعتمد الطيور تلك المصابيح الحمراء الثابتة كمرجع وحيد لها، تعجز عن التخلص منها فتبدأ بالتحليق دائريا حول الأبراج وغالبا ما تصطدم بأحد الكابلات الضخمة". ويشير إلى أن أبراج الاتصالات المزودة بمصابيح حمراء تبعث وميضا تشكل خطرا على العصافير أقل من غيرها. ويعتبر الباحثون أن استبدال الأضواء الحمراء الثابتة بمصابيح تبعث وميضا متكررا في الهوائيات ال4500 التي يتخطى ارتفاعها 150 مترا قد يخفض معدل نفوق الطيور بنسبة 45 % تقريبا، أي 2,5 مليون سنويا. وتوصي الدراسة شركات الاتصالات أيضا بتشارك الهوائيات بغية تخفيض عددها وببناء مزيد من الأبراج التي يمكن تثبيتها من دون كابلات. شاهد المحتوى الأصلي علي بوابة الفجر الاليكترونية - 7 ملايين طير تقع ضحية أبراج الاتصالات في الولايات المتحدة وكندا

Thursday, April 26, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

بالفيديو…احضن ثلاجة الكوكاكولا واحصل على علبة مجاناً


يكشف فوكس نيوز عن أنّ الناس يفعلون أيّ شيء من أجل الطعام المجاني، لكن أن يحضنوا براد بيع كوكاكولا من أجل علبة فهو أمر غريب. وينقل الموقع عن فوربس قولها إنّ الأشخاص الذين يرغبون في إظهار بعض الحبّ لآلات بيع الكوكاكولا ما عليهم إلاّ أن يتوجهوا إلى الجامعة الوطنية في سنغافورة، حيث يوجد على واجهة الآلة عبارة “احضنني” وذلك كجزء من حملة “السعادة المفتوحة” الخاصة بالشركة. وتأمل الشركة أن تترك الحملة نوعا من الود بين السنغافوريين. هذا ووقف الكثيرون في صفوف طويلة من أجل حضن الآلة. وبدأت حملة “السعادة المفتوحة” من خلال قطعة موسيقية في “أميركان أيدول” 2009، ومنذ ذلك الحين انتشرت رسالتها ووصلت إلى عدة بلدان من بينها البرازيل. 

 


Thursday, April 26, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

فيديو: عمرو أديب للقرضاوي: أرفض التطبيع.. لكن هل نزور الأقصى بعد أن يُهدم ؟


مصطفى الأسواني وجّه الإعلامي عمرو أديب، سهام انتقاداته لرئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الشيخ يوسف القرضاوي، بسبب موقف الأخير المتشدد إزاء زيارة مفتي الديار المصرية الشيخ علي جمعة للقدس، والصلاة في المسجد الأقصى. كما أشار أديب، في حلقة برنامجه "القاهرة اليوم"، إلى الصور التي التقطت للقرضاوي مع حاخامات يهود، على الرغم من لفته الانتباه إلى أن ذلك جاء في إطار تأكيد الشيخ على أن الإسلام لا يناصب العداء لليهودية كديانة، وأن العداء لإسرائيل وللكيان الصهيوني، بحسب وصفه. كما ذكر الإعلامي الشهير، أن يوسف القرضاوي لا يزال يعمل في قناة "الجزيرة" التي زارها عدد من القيادات الإسرائيلية، مؤكداً أنه يرفض التطبيع، لكنه في الوقت ذات لا يؤيد "الكيل بمكيالين". وتساءل أديب "متى نذهب إلى الأقصى؟ حينما يهدم على رؤوس من فيه؟" كما عقد مقارنة بين جمعة والرئيس المصري الأسبق أنور السادات، قائلاً إنه يمكن لشخصيات ما اتخاذ خطوات "غير طبيعية"، علمًا بأن هؤلاء عرضوا أنفسهم للهجوم من قِبل الناس.

Thursday, April 26, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

تداول جيد لاسهم مصر.. والغاء صفقة اوراسكوم للاعلام يعرقل السوق


سجلت اسهم مصر احجام تداول جيدة في التعاملات المبكرة الخميس بينما اربك الغاء صفقة على اسهم اوراسكوم للاتصالات والاعلام نتيجة خطأ في التنفيذ، وسيطر سهم موبينيل على اكثر من ثلت التداولات بعد ان استهدفته مبيعات مؤسسات اجنبية لجني الارباح بعد صعوده الفترة السابقة. وعلى صعيد حركة المؤشرات الرئيسية، تراجع مؤشر البورصة الرئيسي "إيجي إكس 30" - الذي يضم اكبر 30 شركة مقيدة - بنسبة 0.12 % مسجلا 4902.53 نقطة. وصعد مؤشر "ايجي اكس 20" محدد الاوزان النسبية 0.15 % مسجلا 5799.05 نقطة. وخسر مؤشر الافراد "إيجي إكس 70" الذي يغلب على تكوينه الأسهم الصغيرة والمتوسطة 0.39 % ليصل إلى 432.99 نقطة. وهبط مؤشر "إيجي إكس 100" الأوسع نطاقا 0.35 % ليصل إلى 772.88 نقطة. وقال د. مصطفى بدرة خبير اسواق المال لموقع أخبار مصر www.egynews.net ان السوق سجلت حجم تداول بلغ نحو 291 مليون جنيه وهو معدل يفوق جلسات كثيرة. واضاف ان مؤشر السوق الرئيسي تذبذب بين صعود وهبوط حيث هبط وقف السهم بعد تنفيذ صفقة بيع على سهم اوراسكوم للاتصالات والاعلام وبعد الغاء الصفقة عاود الصعود. وبرز على السطح سيطرة سهم موبينيل على نحو 114 مليون جنيه من حجم التداول نتيجة اتجاه مؤسسات أجنبية الى بيع السهم بغية جني الارباح عليه في اطار تسييل ارباحها واعادة دوران راسمالها. وسيطرت المؤسسات على نحو 65 % من احجام التداول وسيطر الاجانب على 59 %. ومن جانبه قال صلاح حيدر المحلل المالي ان تراجع عدد من الاسهم القيادية ضغط علي اداء السوق بشكل عام فتراجعت معظم اسهم قطاع الاتصالات. ولفت الى انه في المقابل سجلت اسهم المجموعة المالية هيرمس صعودا علي خلفية بناء كيان جديد مع المجموعة القطرية كيو انفسيت و هو ما دفع السهم للارتفاع الي ما يقرب الـ10% خلال الجلسة و هو ما حد من تارجعات المؤشر الرئيسي. أعلنت شركة المجموعة المالية هيرميس القابضة المصرية أن بنك "كيو إنفست" القطري للاستثمار بدأ مفاوضات للاستحواذ على حصة أغلبية من أسهم رأسمال المجموعة بهدف إنشاء كيان مصرفي إستثماري في إفريقيا والوطن العربي وتركيا وجنوب شرق اسيا. وبشكل عام تعاني السوق من نقص كبير في السيولة و هو ما يحد من اي عمليات شراء للاسهم ذات الاخبار الجيدة ويتطلب دعم المؤشرات للصعود مزيدا من الثقة من المستثمرين علي المستوي الاقتصادي و السياسي، بحسب حيدر. وعلقت سوق المال المصرية تداولاتها الاربعاء بسبب عطلة رسمية بمناسبة ذكرى تحرير سيناء. ولدى اغلاق جلسة الثلاثاء، فقدت سوق المال المصرية الاثار الايجابية لموافقة هيئة الرقابة المالية غير المصرفية على بيع الشركة المصرية لخدمات التليفون المحمول "موبينيل" الى فرانس تليكوم نتيجة تأخر اجل اتمام الصفقة وخضعت السوق لموجة من البيع لجني الاباح على خلفية الصعود السابق مع سيطرة الميل الى المضاربة على سلوك المتعاملين.

Thursday, April 26, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

حكم القضاء يصدر بسجن عادل إمام 3 أشهر لإساءته للإسلام


قضت محكمة جنح الهرم، اليوم الثلاثاء، بتأييد حكم حبس الفنان عادل إمام 3 شهور وتغريمه 100 جنيه، بعد أن أدانته المحكمة بـ"الإساءة إلى الإسلام" فى أكثر من عمل سينمائى ومسرحى، من بينها "حسن ومرقص وعمارة يعقوبيان والواد محروس بتاع الوزير ومرجان أحمد مرجان وطيور الظلام والإرهاب والكباب والإرهابى ومسرحتى الزعيم وشاهد ما شفش حاجة". وأكدت "مراسلة العربية" في القاهرة أن القاضي المستشار محمد عبدالعاطي لم ينطق بالحكم وإنما بلّغ سكرتيره لتبليغ الصحافة. وعقب القرار قرر لبيب معوض وصفوت حسين محاميا دفاع الفنان المصري استئنافهما على تأييد الحكم ضد موكلهما، وذلك نظراً لأن الأعمال الفنية التى كان يقوم بها جميعها حاصلة على تراخيص من الرقابة، ودفعا بعدم قبول الدعوى لانتفاء الضرر المباشر على المدعي بالحق المدني، كما دفعا بانقضاء الدعوى الجنائية بالتقادم. وكان فريق دفاع الفنان قد أكد فى معارضته أن الحكم صدر بحق الفنان عادل إمام عن أدائه لشخصيات فنية، ليس هو صانعها، كما أن تلك الأعمال التى يستند إليها رافع الدعوى مرت على الجهاز الرقابى المتمثل فى الرقابة على المصنفات الفنية، وأجازها، ولم يعترض عليها. وكانت محكمة جنح الهرم قد قضت في حكم سابق بسجن الفنان عادل إمام 3 أشهر وتغريمه 1000 جنيه، بتهمة ازدراء الدين الإسلامي في أعماله الفنية والسخرية من الجلباب واللحية. وصدر الحكم على الفنان الكوميدي غيابياً خلال جلسة محكمة جنح الهرم التي عُقدت بناءً على دعوى أقامها ضده المحامي عسران منصور، اتهمه فيها بازدراء الدين الإسلامي وتقديمه أعمالاً فنية تسيء للدين وزيّه، والاستهزاء بمرتدي الجلباب والحجاب والنقاب؛ كمسرحية "الزعيم" وأفلام "مرجان أحمد مرجان" و"الإرهابي" و"حسن ومرقص".

Thursday, April 26, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

ساويرس يرد علي تهديد “جماعة الجهاد لتطهير البلاد” بتدمير القناة وخطف فوده وريم ماجد: الكلاب النابحة لا تعض


الجماعة في رسالة إلى “قناة البوم” تبرعوا بعشرة ملايين جنيه وإلا سندمركم .. وساويرس : تحيا أون تي في كتب – محمد العفيفي :علق نجيب ساويرس رجل الأعمال الشهير مالك قناة “اون تي في” علي رسالة التهديد التي وصلت أمس الثلاثاء إلي القناة من جماعة تدعي “جماعة الجهاد لتطهير البلاد” والذي هددت بخطف مذيعين وتخريب المنشآت المملوكة له ومقرات واستوديوهات القناة قائلاً بالإنجليزية عبر موقع تويتر (Dogs tht bark don’t bite! Long live ontv!!!”)، وترجمتها “الكلاب النابحة لا تعض! تحيا أون تي في”.‎وكانت قناة ” اون تى فى” قد وصلتها أمس الثلاثاء رسالة تهديد من جماعة تدعي جماعة الجهاد لتطهير البلاد جاء نصها على النحو التالي :’’بلاغ إلي قناة البوم والغربان المسماة بـ “أون تي في” لقد تجاوزتم الخطوط الحمراء .. أنتم تدفعون البلاد إلي الفوضي تنفيذا لأجندة أمريكية صهيونية ونفذ صبرنا ولن نلجأ إلي الحكومة أو القانون لإنها وسيلة العاجزين، إن السموم التي تبثونها علي لسان البوم يسري فودة وريم ماجد وأذنابهم يوسف وإيمان لن تؤثر في شعبنا العظيم ونأمركم بالوقف الفوري لهذا الأداء المفضوح وإلا سنضطر للآتي(1) إلزامكم بالتبرع بعشرة ملايين جنيه لأحدي المؤسسات الخيرية والإعلان ذلك والا تعرضت منشآت نجيب ساويرس ومقرات وإستديوهات أون تي في للتخريب وهذا في متناول أيدينا.(2) توجية تحذير إلي شركة الدعاية والإعلان التي تتعامل مع قناتكم وإلزامها بوقف إعلاناتها عندكم وإلا تعرضت للعقاب الأليم.(3 )خطف مقدمي البرامج الحوارية بقناتكم والمطالبة بسداد فدية عشرون مليون جنيه لإطلاق سراحهم وإلا تمت تصفيتهم وهذا في متناول ايدينا تماما.. لذلك ننصحكم بالوقف الفوري لسياستكم الهدامة المفضوحة وإن لم تلتزموا سنبدأ وإذا بدأنا لن نتوقف والله أكبر.. جماعة الجهاد لتطهير البلاد”.

Wednesday, April 25, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

الراهب بنيامين المحرقي: أدلة منطقية لصلب وموت وقيامة السيد المسيح


أدلة منطقية لصلب وموت وقيامة السيد المسيح


إعداد  الراهب القس بنيامين المحرقى


أدلة منطقية لصلب وموت وقيامة السيد المسيح


القيامة هي رجاؤنا، فكلما نظرنا القبر الفارغ كان شاهداً ومؤكداً على حقيقة القيامة، يبعث في داخلنا الأمل من جديد وتسري في عروقنا قوة نستمدها من فاعلية الأسرار فينا التي من خلالها نحصل على استحقاقات دم المصلوب ونغلب الموت ولا يعود له سطان علينا بل كما يقول سفر الرؤيا "مُبَارَكٌ وَمُقَدَّسٌ مَنْ لَهُ نَصِيبٌ فِي الْقِيَامَةِ الأُولَى. هَؤُلاَءِ لَيْسَ لِلْمَوْتِ الثَّانِي سُلْطَانٌ عَلَيْهِمْ، بَلْ سَيَكُونُونَ كَهَنَةً لِلَّهِ وَالْمَسِيحِ، وَسَيَمْلِكُونَ مَعَهُ أَلْفَ سَنَةٍ" (رؤ20 :6)


القيامة هي ركيزة المسيحية، فكما يقول معلمنا القديس بولس الرسول: "وَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَسِيحُ قَدْ قَامَ فَبَاطِلَةٌ كِرَازَتُنَا وَبَاطِلٌ أَيْضاً إِيمَانُكُمْ" (1كو15 :14)، لذا فالشيطان يحاول بكل الطرق أن يشتت أذهاننا من ناحيتها غير تاركاً لنا الفرصة لكي نتمتع بها، إلاَّ أن حقيقة صلب المسيح وموته وقيامته حقيقة مثبتة عقلياً ، وإليك بعضاً من الأدلة على ذلك




1- حادثة الصلب والموت والقيامة مسبوقة بالنبوءات التي تحققت بحرفيتها في شخص السيد المسيح. منها:


† "لأَنَّهُ قَدْ أَحَاطَتْ بِي كِلاَبٌ. جَمَاعَةٌ مِنَ الأَشْرَارِ اكْتَنَفَتْنِي. ثَقَبُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ أُحْصِي كُلَّ عِظَامِي وَهُمْ يَنْظُرُونَ وَيَتَفَرَّسُونَ فِيَّ" (مز22: 16،17)


† "فَيَنْظُرُونَ إِلَيَّ الَّذِي طَعَنُوهُ وَيَنُوحُونَ عَلَيْهِ كَنَائِحٍ عَلَى وَحِيدٍ لَهُ وَيَكُونُونَ فِي مَرَارَةٍ عَلَيْهِ كَمَنْ هُوَ فِي مَرَارَةٍ عَلَى بِكْرِهِ" (زك12 :10)


† "وَأُحْصِيَ مَعَ أَثَمَةٍ وَهُوَ حَمَلَ خَطِيَّةَ كَثِيرِينَ وَشَفَعَ فِي الْمُذْنِبِينَ" (إش53 :123)


† "فِي يَدِكَ أَسْتَوْدِعُ رُوحِي. فَدَيْتَنِي يَا رَبُّ إِلَهَ الْحَقِّ" (مز31 :5)


† "وَجُعِلَ مَعَ الأَشْرَارِ قَبْرُهُ وَمَعَ غَنِيٍّ عِنْدَ مَوْتِهِ" (إش53 :9)


† "يَا رَبُّ أَصْعَدْتَ مِنَ الْهَاوِيَةِ نَفْسِي. أَحْيَيْتَنِي مِنْ بَيْنِ الْهَابِطِينَ فِي الْجُبِّ" (مز30 :3)


† "أَمَّا أَنْتَ يَا رَبُّ فَارْحَمْنِي وأَقِمْنِي فَأُجَازِيَهُمْ" (مز41 :10)


† "يُحْيِينَا بَعْدَ يَوْمَيْنِ. فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يُقِيمُنَا فَنَحْيَا أَمَامَهُ" (هو6 :2)


كذلك شهادة المسيح نفسه قبل الصلب:


† بعد التجلي: "أَوْصَاهُمْ يَسُوعُ قَائِلاً: لاَ تُعْلِمُوا أَحَداً بِمَا رَأَيْتُمْ حَتَّى يَقُومَ ابْنُ الإِنْسَانِ مِنَ الأَمْوَاتِ" (مت17 :9)


† بعد شهادة معلمنا القديس بطرس الرسول للسيد المسيح قائلاً: "أنت هو المسيح ابن الله الحي" (مت16 :16)، "مِنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ ابْتَدَأَ يَسُوعُ يُظْهِرُ لِتَلاَمِيذِهِ أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَذْهَبَ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَيَتَأَلَّمَ كَثِيراً مِنَ الشُّيُوخِ وَرُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ وَيُقْتَلَ وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومَ" (مت16 :21)


† في سير السيد المسيح مع تلاميذه في الجليل: "وَفِيمَا هُمْ يَتَرَدَّدُونَ فِي الْجَلِيلِ قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: ابْنُ الإِنْسَانِ سَوْفَ يُسَلَّمُ إِلَى أَيْدِي النَّاسِ. فَيَقْتُلُونَهُ وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومُ». فَحَزِنُوا جِدّاً" (مت17 :22، 23)


† في صعود السيد المسيح الأخير لأورشليم، قال لتلاميذه: "هَا نَحْنُ صَاعِدُونَ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ فَيَحْكُمُونَ عَلَيْهِ بِالْمَوْتِ وَيُسَلِّمُونَهُ إِلَى الأُمَمِ لِكَيْ يَهْزَأُوا بِهِ وَيَجْلِدُوهُ وَيَصْلِبُوهُ وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومُ" (مت20 :18، 19)


† في حديثه عن هيكل جسده: "أَجَابَ يَسُوعُ: انْقُضُوا هَذَا الْهَيْكَلَ وَفِي ثلاَثَةِ أَيَّامٍ أُقِيمُهُ" (يو2 :19)


† في حديثه عن نفسه أنه الراعي الصالح: "لَيْسَ أَحَدٌ يَأْخُذُهَا مِنِّي بَلْ أَضَعُهَا أَنَا مِنْ ذَاتِي. لِي سُلْطَانٌ أَنْ أَضَعَهَا وَلِي سُلْطَانٌ أَنْ آخُذَهَا أَيْضاً. هَذِهِ الْوَصِيَّةُ قَبِلْتُهَا مِنْ أَبِي" (يو10 :18)


† قبل إقامة لعازر من الموت بعد أربعة أيام، يقول لمرثا: "أَنَا هُوَ الْقِيَامَةُ وَالْحَيَاةُ. مَنْ آمَنَ بِي وَلَوْ مَاتَ فَسَيَحْيَا" (يو11 :25)


† في الطريق للصليب قال لتلاميذه: "وَلَكِنْ بَعْدَ قِيَامِي أَسْبِقُكُمْ إِلَى الْجَلِيلِ" (مت26 :32)


2- قضية موت السيد المسيح على الصليب، قضية مُثبتة بالوثائق التاريخيّة الممثلة في نصوص المحاكمة والحوار الذي دار ما بين السيد المسيح وبيلاطس الحاكم الرومانيّ، وكذلك نصوص الحوار الذي دار بين السيد المسيح ورؤساء اليهود في مجلس السَّنهدريم. فقد تمت محاكمة السيد المسيح في أماكن متعددة وهي مجمع السنهدريم، أمام هيرودس، ثم بيلاطس ثم عاد مرة ثانية إلى هيرودس، ولدينا الوثائق التي تثبت ذلك، فمحاكمة السيد المسيح استغرقت ليلة بكاملها وشطراً من النهار التالي. وكانت تلك في محضر رؤساء اليهود، ومجلس السنهدريم وهو أعلى سلطة دينية في زمن المسيح، ثم تلك التلة الرهيبة المعروفة في التاريخ بـ "تلة الجلجثة"،


وقد تناول الباحث البريطاني فرانك موريسون في كتابه: "من دحرج الحجر؟" قصة صلب المسيح وقيامته بعقلية القانونيّ الذي استهدف أن يدحض مزاعم المسيحية، ولكن دراسته أسفرت عن نتائج لم يكن موريسون نفسه يتوقعها. فبدلاً من أن يكون الكتاب تفنيداً لأسطورة الصلب كما كان يعتقد، جاء البحث ليكون وثيقة إثبات صارخة في وجه الرافضين الساخرين.


3- أقوال شهود العيان، وأسماؤهم، مع أسماء الذين حضروا المحاكمة، وتفاصيل الأحداث التي وقعت قبل عملية الصلب، وفي أثنائها والوقائع التي أعقبتها، وكلها مؤيدة بالشواهد التي لا تدع مجالاً للشك، حيث يُوكد Werner Keller في كتابه "The Bible As History" إلى "أن تفاصيل المحاكمة وصدور الحكم والصلب (الواردة) في الأناجيل الأربعة قد تفحَّصها عدد من الباحثين بدقة علمية فتم التأكد من مصداقية وقائعها تاريخياً بكل ملابساتها. كما أن شهود الاتهام الرئيسيين ضد يسوع قد تعرّضوا للتحقيق بصورة غير مباشرة. كذلك فإن المكان الذي صدر منه الحكم قد كشفت عنه الحفريات الأثرية. إن الأحداث المختلفة في سياق المحاكمة يمكن التحقُّق منها من المصادر والبحوث الحديثة".


4- شهادة المؤرخين: جاء في نسخة التلمود التي نشرت في أمستردام عام 1943(الهجدا)، صفحة 42 ما يلي: "لقد صُلب يسوع قبل الفصح بيوم واحد. وقبل تنفيذ الحكم فيه، ولمدة أربعين يوماً خرج مناد ينادي: إن (يسوع) سيُقتل لأنه مارس السحر وأغرى إسرائيل على الإرتداد، فعلى من يشاء الدفاع عنه لمصلحته والاستعطاف من أجله أن يتقدم. وإذ لم يتقدم (أحد) للدفاع من أجله في مساء (ليلة) الفصح. وهل يجرؤ أحد عن الدفاع عنه؟ ألم يكن مفسداً؟ وقد قيل في الأنبياء إن شخصاً مثل هذا: "لا تَسْمَعْ لَهُ وَلا تُشْفِقْ عَيْنُكَ عَلَيْهِ وَلا تَرِقَّ لَهُ وَلا تَسْتُرْهُ، بَلْ قَتْلاً تَقْتُلُهُ " (تثنية 13: 8 و9)[1]، فهذه شهادة من اليهو أنفسهم تثبت حقيقة موته.


يوسيفوس المؤرخ اليهوديّ يقول "وفي نحو ذلك الوقت عاش رجل حكيم اسمه يسوع، إن كان يحق أن تدعوه إنساناً لأنه عمل معجزات عظيمة، كان معلماً مقتدراً، تلقى الناس تعاليمه بفرح، فجذب إليه الكثيرين من اليهود واليونانيين، هذا الرجل كان المسيح. حكم عليه بيلاطس بالصلب بناء على اتهام الرجل الكبير فينا (يقصد رئيس الكهنة)، أما الذين أحبوه منذ البدء فلم يتركوه لأنه ظهر لهم حياً في اليوم الثالث، ولقد سبق أن تحدث عنه الأنبياء والقديسون بهذه الأمور، وبآلاف الأشياء العجيبة وحتى اليوم ولا يزال يوجد اتباعه المسيحيون"


5- قام المسيح وانسحب من الأكفان، وترك الأكفان فارغة، فقد كانت الأكفان على شكل قالب يحيط بجسد السيد المسيح، كان قد كفنه بها يوسف ونيقوديموس مع صب كميات من الأطياب، أما الرأس فكان يوضع عليه منديل منفصل عن الأكفان، فعندما قام المسيح أنسحب من داخل الأكفان فترك الأكفان فارغة[2].


يقول القديس يوحنا البشير "فَخَرَجَ بُطْرُسُ وَالتِّلْمِيذُ الآخَرُ وَأَتَيَا إِلَى الْقَبْرِ. وَكَانَ الاِثْنَانِ يَرْكُضَانِ مَعاً. فَسَبَقَ التِّلْمِيذُ الآخَرُ بُطْرُسَ وَجَاءَ أَوَّلاً إِلَى الْقَبْرِ. وَانْحَنَى فَنَظَرَ الأَكْفَانَ مَوْضُوعَةً وَلَكِنَّهُ لَمْ يَدْخُلْ.ثُمَّ جَاءَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ يَتْبَعُهُ وَدَخَلَ الْقَبْرَ وَنَظَرَ الأَكْفَانَ مَوْضُوعَةً وَالْمِنْدِيلَ الَّذِي كَانَ عَلَى رَأْسِهِ لَيْسَ مَوْضُوعاً مَعَ الأَكْفَانِ بَلْ مَلْفُوفا فِي مَوْضِعٍ وَحْدَهُ" فَحِينَئِذٍ دَخَلَ أَيْضاً التِّلْمِيذُ الآخَرُ الَّذِي جَاءَ أَوَّلاً إِلَى الْقَبْرِ وَرَأَى فَآمَنَ"(يو20 :3- 8)، فما الذي رآه يوحنا فأمن؟ لم ير يسوع نفسه، ولكنه رأى منظر الأكفان فارغة والمنديل مطروحاً بعيداً عن الأكفان، فأدرك بحسه الروحانيّ أن يسوع قام، وآمن من شكل الأكفان أنه قام من قبل أن يراه، وهذا مايقوله القديس كيرلس الكبير: "ورغم أن التلميذان لم يكونا قد ألتقيا بعد بالمسيح قائماً من بين الأموات إلاّ أنهما استدلا على قيامته من وضع الأكفان"[3].


6- القيامة هي الحل الأكيد المقبول للقبر الفارغ (مت28: 6 ومر16: 6 ولو24: 6 ويو20: 1 ،2)، من خلال القراءة الدقيقة للقصة في الكتاب المقدس ستجد أن القبر الذي وضع فيه جسد المسيح كان تحت حراسة مشددة من قبل الجنود الرومان، فقال اليهود لهيرودس: "مُرْ بِضَبْطِ الْقَبْرِ إِلَى الْيَوْمِ الثَّالِثِ لِئَلاَّ يَأْتِيَ تَلاَمِيذُهُ لَيْلاً وَيَسْرِقُوهُ وَيَقُولُوا لِلشَّعْبِ إِنَّهُ قَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ فَتَكُونَ الضَّلاَلَةُ الأَخِيرَةُ أَشَرَّ مِنَ الأُولَى! ...فَمَضَوْا وَضَبَطُوا الْقَبْرَ بِالْحُرَّاسِ وَخَتَمُوا الْحَجَرَ" (مت27 :64، 66)، كما قد تم ختمه بحجر كبير جداً. إذا لم يكن المسيح حسب إدعاء البعض قد مات، لكن كان في حالة ضعف فقط فإن وجود الجنود والحجر الكبير كانا سيمنع هربه. وكذلك كان سيمنع أي محاولة إنقاذ من قِبل أتباعه. كما إن أعداء يسوع لن يفكروا في سرقة جسده أبداً لأن الجسد المفقود من القبر سيؤكد حقيقة القيامة.


فعلى الرغم من أن أي أحد من كُتاب الكتاب المقدس لم يحاول مطلقاً أن يثبت قضية الموت والقيامة، لأنها حقيقة جلية بالنسبة لهم، إلاَّ أنه في نفس الوقت يقدم أدلة حاسمة على حقيقة موته وقيامته (مت1:28-20، مر1:16-20، لو1:24-53 ، يو20 ، 21) ويؤكد حقيقة القيامة أيضاً ما جاء في سفر أعمال الرسل (أع1:1-11( هذا إلى جانب أن النص الإنجيليّ تؤكده الوثائق التاريخيّة والحفريات.


7- ظهورات المسيح بعد القيامة: ظهر المسيح بعد القيامة مدة أربعين يوماً لشهود كثيرين ..


† فقد ظهر لمريم المجدلية (مر 16: 9)


† ولبعض النساء التلميذات (مت 28: 9)


† ولبطرس (1 كو 15: 5)


† وللتلميذين الذين كانا ذاهبين إلى عمواس (لو 24: 15-31)


† وللرسل العشرة وفي هذه المرة لمسوا يسوع وجسوه، واكل أمامهم فأثبت لهم أنهم لا يرون رؤيا بل يرون حقاً المسيح القائم (لو 24: 36-43)


† وظهر للإحدى عشر رسولاً وتوما معهم ولم يكن توما موجوداً في المرة السابقة التي ظهر فيها المسيح للرسل ولذلك شك ولم يؤمن إلا لما ظهر لهم يسوع وتوما معهم (يو 20: 21-28)


† ظهر لسبعة من التلاميذ الذين كانوا يصطادون في بحر الجليل (يو 21: 1-24)


† وظهر للأحد عشر رسولاً في الجليل (مت 28: 16 و 17)


† وظهر لخمس مئة من المؤمنين (1كو15: 6( وربما تم هذا الظهور في نفس الوقت الذي ظهر فيه للأحد عشر رسولاً في الجليل.


† ثم ظهر ليعقوب (1 كو 15: 7)


† وظهر للأحد عشر رسولاً فوق جبل الزيتون عند الصعود (اع 1: 2-9)


† ثم ظهر لشاول الطرسوسي وقت أن كان عدواً للمسيحيين وكان ذاهباً إلى دمشق ليضطهدهم (اع 9: 1-5)


وهذه السحابة من الشهود الكثيرين تؤيد من غير شك، حقيقة قيامة يسوع المسيح من بين الأموات كحقيقة تاريخية ثابتة.


8- مما يؤكد حقيقة القيامة من الأموات أيضاً مصاحبة ذلك للتغيير في سلوك التلاميذ، فبعد أن كانوا خائفين ومختبئين في العلية والأبواب ليست فقط مغلقة بل "مُغلّقة"، الغلق هو عمود ضخم من الخشب يوضع خلف الباب من الداخل بحيث لا يستطيع أحد الدخول[4]، فلم يتوقعوا قيامة يسوع من بين الأموات (لو1:24-11)، نراهم بعد القيامة وإذا بهم قد تحلوا بالشجاعة وذهبوا لنشر الإنجيل في العالم كله. فهل يوجد تفسير منطقي لذلك إلاَّ اختبارهم الحقيقيّ ظهور المسيح القائم؟ .


9- كانت كرازة التلاميذ، ولا سيما في السنوات الأولى من خدمتهم، بين الأوساط اليهودية التي شهدت صلب السيد المسيح، وعرفت بقيامته، ولم يجرؤ احد من اليهود أو حتى من رؤساء الكهنة والفريسيين الذين تآمروا على المسيح أن ينكر على التلاميذ حديثهم أو يتّهمهم بالكذب. حيث نجد القديس بطرس الرسول يقف في أورشليم في يوم الخمسين من القيامة المقدسة، وعلى بُعد أمتار قليلة من مكان صَلْب المسيح، ويجابه اليهود بقوة وإصرار قائلاً لهم:


"وَلكِنْ أَنْتُمْ أَنْكَرْتُمُ الْقُدُّوسَ الْبَارَّ... وَرَئِيسُ الْحَيَاةِ قَتَلْتُمُوهُ، الَّذِي أَقَامَهُ اللّهُ مِنَ الأَمْوَاتِ، وَنَحْنُ شُهُودٌ لِذلِكَ" (أع3: 14 ،15 ) ، ويقول أيضاً "هذَا (أي المسيح) أَخَذْتُمُوهُ مُسَلَّماً بِمَشُورَةِ اللّهِ الْمَحْتُومَةِ وَعِلْمِهِ السَّابِقِ، وَبِأَيْدِي أَثَمَةٍ صَلَبْتُمُوهُ وَقَتَلْتُمُوهُ"


كذلك إيمان الكثير من المتشككين، وعلي سبيل المثال معلمنا القديس بولس الرسول، الذي اعترف بأنه كان مضطهداً لكنيسة الله، ولكن بعد أن تقابل مع المسيح القائم، تحول الرسول بولس من مضطهد المسيحية إلي أعظم المدافعين عنها. ومثل كثير من المسيحيين الأوائل فقد عاني الرسول بولس من الفقر، الاضطهاد، الضرب، السجن، بل وحتى الإعدام في سبيل إيمانه بالمسيح وقيامته.


10- استشهاد تلاميذ السيد المسيح (ماعدا يوحنا الحبيب) وتمسكهم بالإيمان المسيحيّ إلى هذا الحد، بل ونراهم يضعون حقيقة القيامة ركيزة الإيمان فنجد معلمنا القديس بولس الرسول يقول: "وَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَسِيحُ قَدْ قَامَ فَبَاطِلَةٌ كِرَازَتُنَا وَبَاطِلٌ أَيْضاً إِيمَانُكُمْ" (1كو15 :14)، فليس من الطبيعيّ أن يبذل إنسان بحياته من أجل أكذوبة أو أسطورة.


11- تخصيص يوم الأحد (اليوم الأول من الأسبوع) للعبادة: فقد كان يوم السبت هو العبادة عند اليهود وفقاً للوصية الرابعة (خر20: 8-11( إلا أن المسيحيين الأولين وكان كثيرين منهم من أصل يهوديّ، كانوا يجتمعون في اليوم الأول من الأسبوع للعبادة وكسر الخبز (أع 20: 7 ، 1كو 16: 2) وما حدث هذا التغيير إلاَّ إكراماً لقيامة المسيح التي تمت في يوم الأحد، حيث قال القديس اغناطيوس الأنطاكيّ "يوم الأحد هو الذي نهضت فيه حياتنا بواسطة قيامة المسيح"


12- آباء الكنيسة منذ القرون الأولى وهم على يقين كامل وإيمان كامل بحقيقة القيامة :


† فنجد القديس أكْلِمَنْضُس الرومانيّ في رسالته الأولى يتكلّم عن قيامةِ السيد المسيح التي هي بُرهان لقيامتنا ويقول: "لنتأمل أيها الأحباء كيف يُظهر لنا الرب باستمرار براهين القيامة العتيدة، وقد صار الربّ يسوع المسيح باكورتها إذ قام من بين الأموات... لنتأمل أيها الأحباء القيامة التى تجد لها موضوعاً فى كل الأوقات، فالنهار والليل يعلنانِ لنا القيامة، الليل يغط فى النوم ليقوم النهار، والنهار يرحل ليأتى الليل... يَخرُج الزارعُ لُيلقي البذار فى أرضٍ جافةٍ عاريةٍ تَنحلُ تدريجياً، إلاّ أن قوّة عناية الرب تُقيِمها ثانية من انحلالها" (24 :1-4)


ثم يُعطِي القديس أكْلِمَنْضُس رمزاً للقيامة بطائر (الفينكس) الذى يعيش 50 سنة، إذ عند موته يبنى تابوتاً من البخور والمر والعطور ويَُدَفن فيه، وعندما ينحل تأتى دودة تتغذى عليه حتى ينبت لها ريش، ثم تمر على مصر، فى يوم ما تطير فوق مذبح الشمس وتعود حيثما كانت (فصل25)، ويقول أيضاً مؤكداً القيامة "قد حمل الرسل بشارة اقتراب الملكوت السماويّ ، بعدما استمدوا معرفتهم من قيامة المسيح" (42: 3)


† القديس أغناطيوس الأنطاكيّ يقول: "إني أُومن وأعتقد أن المسيح بعد القيامة كان بالجسد[5]، ألم يخاطب بطرس ومن معه قائلاً جسوني والمسوني، انظروا إني لستُ روحاً بدون جسد "(أزمير1: 1-3)، وفى نفس الرسالة يقول "ولكن يجب الانتباه إلى الانبياء, وفوقهم جميعاً الإنجيل حيث أُعلن لنا اّلام المسيح" (أزمير7 :2)


† يقول القديس بوليكاربوس: "مَنْ لا يَعترِفَ بأن السيد المسيح قد جاء في الجسدِ هو ضِدُ المسيح، مَنْ لا يعترف بشهادة الصليب هو من الشيطان، من يُسخّر الله وفقاً لرغباته ويقول لا قيامة ولا دينونة فهو بكرٌ للشيطان" (7 :1)، كما يؤكد القديس بوليكاربوس على الإيمان بقيامة المسيح ومجيئه الثاني فيقول "آمنوا بمَن أَقَامَ رَبَّنَا يسوع المسيح من بين الأموات، وأَعطاه مجداَ، وأجَلسه عن يمين عرشه، وأَخضَع له كل ما في السماء والأرض، الذي تَعبُده كل روحٍ، إنه يأتي كدّيان الأحياء والأموات، إن الآب سيسأل الذين يرفضون الإيمان بابنه عن دمه، وأنه سيقيمنا مع المسيح" (2 :1)


† الفيلسوف أثيناغوراس كتب مقال مكون من 25 فصلاً عنوانه "رسالة أثيناغوراس الأثينى والفيلسوف المسيحيّ في قيامة الموتى" مبيناً أن قيامة المسيح هي عربون قيامتنا.


† جاء في الرسالة المنسوبة لبرناباس: "لاستقبال اليوم الثامن بدء العالم الآخَر، هكذا فإننا نَحتفِلُ باليوم الثامن الذي فيه قَامَ المسيحُ من بين الأمواتِ" (15 :8)


† بقول يوستين الشهيد: "لو كانت القيامة روحية فقط، لكان أظهر (يسوع المسيح) في إقامته للموتى أن الجسد يرقد وحده والنفس تحيا وحدها... فقد قام بالجسد الذي تألم فيه لكي يظهر قيامة الجسد؟ وإذ أراد أن يؤكد ذلك، عندما لم يعرف التلاميذ هل يؤمنون أنه قام فعلاً في الجسد أم لا، وكانوا ينظرون إليه ويشكون، قال لهم: "ما بالكم مضطربين ولماذا تخطر أفكار في قلوبكم، أنظروا يدي ورجليّ أني أنا هو" (لو24 :38، 39)، وجعلهم يلمسونه وأظهر لهم آثار المسامير في يديه"[6].


† مجمع نيقية سنة 325 الذي انعقد بحضور318 أسقفاً من كل العالم حيث وضعوا قانون الإيمان الذي فيه "وقام من بين الأموات في اليوم الثالث" .


13- أدلة أثرية :


† القبر الفارغ والموجود حتى الآن.


† المخطوطات التي تؤكد صدق الكتاب المقدس وبالتالي صدق القيامة.


† الصور والنقوش القديمة منذ القرون الأولى تحكى قصة الصلب والدفن والقيامة.


† المعموديات الموجودة في الكنائس الأثرية منذ القرن الأول "المعمودية والقيامة" "فدفنا معه بالمعمودية للموت حتى كما أقيم المسيح من الأموات بمجد الآب هكذا نسلك نحن أيضا في جدة الحياة" (رو 6 :4 ،5( دُفن السيد المسيح في القبر بعد أن حمل خطايانا على عود الصليب (يو1 :29)، فدفننا معه، مبطلاً سلطان الموت عنا "لِكَيْ يُبِيدَ بِالْمَوْتِ ذَاكَ الَّذِي لَهُ سُلْطَانُ الْمَوْتِ، أَيْ إِبْلِيسَ" (عب2 :14) وكانت قيامته عربون قيامتنا، التي نحصل عليها من خلال سر المعمودية المقدس ، فكما يقول القديس ديديموس الضرير: "يجددنا الروح القدس في المعمودية بكونه الله، وبالاتحاد مع الآب والابن يردنا من حالة التشويه إلى حالة الجمال الطاهر، وهكذا يملأنا بنعمته فلا نعود نستطيع أن نفتح مجالاً لأي شيء لا يتأهل مع محبتنا. إنه يحررنا من الخطية والموت وأمور الأرض، ويجعلنا بشرًا روحيين شركاء في المجد الإلهي، أبناء الله الآب وورثة له. يُشكّلنا علي صورة ابن الله، ويجعلنا شركاء معه في الميراث وأخوته، نحن الذين نتمجد معه ونملك معه. يهبنا السماء عوض الأرض، ويمنحنا الفردوس بيدٍ سخيةٍ، ويجعلنا أكثر كرامة من الملائكة، ويطفئ بمياه جرن المعمودية الإلهية نيران جهنم التي لا تًطفأ" (عن الثالوث 12:2)
=============


[1] - أبو فاضل، طبيعة الإنسان الساقطة في الإسلام والمسيحية، منشورات النور، كولورادو سبرنجز، كولورادو.


[2] - د. نصحي عبد الشهيد - قيامة المسيح وثمارها ج1- دراسات آبائية ولاهوتية يوليو 2003.ص 20، 21.


[3] - قيامة المسيح (من شرح إنجيل يوحنا – للقديس كيرلس الكبير – ترجمة د. نصحي عبد الشهيد – ابريل 2003- ص6.


[4] - د. نصحي عبد الشهيد - قيامة المسيح وثمارها ج1- دراسات آبائية ولاهوتية يوليو 2003.ص 22.


[5] - يقصد الجسد الممجد .


[6] - On The Resurrection, fragment 9.

Wednesday, April 25, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

فضيحة بالفيديو برلمان الثورة يناقش قانون يتيح مضاجعة الزوجة بعد موتها .. ولا عزاء للاخلاق ولا حرمة الموتي

قانون مضاجعة الوداع هو قانون يسمح للزوج بممارسة الجنس مع زوجته المتوفية بشرط ألا يمر علي وفاتها مدة اكثر من 6 ساعات




Tuesday, April 24, 2012 | أرسلت في : , , | إقرأ التفاصيل »

ختام اليوم الأول من ذكرى أربعين البابا شنودة


اختتم حفل تأبين قداسة البابا شنودة الثالث بمناسبة ذكرى الاربعين لنياحته، و قد اختتم الحفل نيافة انبا باخوميوس قائممقام البطريرك بكلمته، قال فيها يعز علينا أن نأبن راعى راعتنا و ثالث عشر الرسل أبينا الحبيب قداسة البابا شنودة خليفة مارمرقس الرسول.




الجدير بالذكر أن اليوم هو الأول باحتفال الكنيسة بذكرى مثلث الرحمات البابا شنودة، فمن المعروف أن نيافة الانبا باخوميوس يترأس غدا قداس الأربعين بالكاتدرائية المرقسية بالعباسية و بعد غد الخميس يترأس القداس من دير الانبا بيشوى بوادى النطرون و سوف يكون هذا القداس مقتصرا على الاباء مطارنة و أساقفة المجمع المقدس و الاباء الرهبان
مايكل فيكتور

Tuesday, April 24, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

القاصد الرسولى يرثى البابا شنودة بالنيابة عن بابا الفاتيكان


تحدث منذ قليل بحفل تأبين قداسة البابا شنودة صاحب السيادة القاصد الرسولى مايكل فيتزاجرالد سفير الفاتيكان بمصر كلمة محبة عن البابا شنودة بصفته رئيس الاساقفة و مندوبا عن قداسة البابا بنديكت السادش عشر بابا الفاتيكان، حيث قال باللغة الانجيليزية إن محبة البابا شنودة للجميع هى التى وحدة كنائسنا و مهد قداسته لوحدة المسيحيين و أضاف نيافته:" نحن لا ننسى أبدا زيارة المتنيح البابا يوحنا بولس الثانى بابا الفاتيكان لمصر و لقاء قداسته بالبابا شنودة و نحن نؤكد أن البابا شنودة سعى كثيرا من أجل الوحدة و نخن نؤمن أن روح البابا شنودة ألا تتابع العمل الذى بدأ به على الارض الذى نحن الان ككنائس نسعى إليه".


صاحب السيادة القاصد الرسولى مايكل فيتزاجرالد سفير الفاتيكان بمصر
القاصد الرسولى مايكل فيتزاجرالد سفير الفاتيكان بمصر 


ثم تحدث بعد الدكتور على السمان رئيس الاتحاد الدولى للثقافة و السلام و أشار خلال كلمته إلي أن علينا أن نطلق على البابا شنودة عبقرية المودة و نادى فى كلمته بتدريس شخصية البابا شنودة ليتعلم ابناء مصر كلهم معنى كلمة المودة و المحبة.
و تحدث ايضا الدكتور القس صفوت البياضى فأشار إلي شخصية البابا الوطنية و الكنسية وقاب إن البابا راعى و ابا و معلما و أضاف أننا  لن ننسى مواقفه فى اشد الظروف و لن ننسى صوته و هو يقول ربنا موجود... و قال فى نهاية كلمته انه ينبغى ان تدرس حياة البابا شنودة فى التاريخ الكنسى و ان تسجل تاريخه جميع الكتب التاريخية.
ثم تحدث نيافة المطران نيكولا انطونى مطران الروم الارثوذكس عن المحبة و العلاقة التى تربط بين كنيسة الاقباط و الروم الارثوذكس، و اشار خلال كلمته عن القيادة الامينة التى تميز بها قداسة البابا شنودة، منذ سيامته بطريركا حتى نباحته.
الجدير بالذكر أنه تم عرض فيلم تسجيلى باسم نحن نعيش فى وطن واحد، عرض بصوت البابا و هو يلقى شعره عن وطنه مصر الذى كان يعشقه بشوارعه و حواريه.

Tuesday, April 24, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

اعتقال الجيزاوى يعيد للشباب مطالبهم بكرامة المصرى

 نظم عدد من الشباب وقفتين احتجاجيتين احداهما أمام وزارة الخارجية و الأخري أمام سفارة السعودية بسبب اعتقال السلطات السعودية للمحامى أحمد الجيزاوى بمجرد وصوله إلي مطار جدة للحكم الغيابى عليه بسنة سجن و30 جلدة .. يقول محمد من حركة تحرير :" جئنا إلي هنا – أمام السفارة السعودية – لنعبر عن غضبنا لكرامة المصرى. كنا نهان سابقا فى أيام المخلوع و نصمت ..لكن اليوم وبعد أن استرداد كرامتنا فوق ارضنا لا يمكن أن نفرط فيها على أرض دولة أخري عربية أو غير عربية ..


و لن ننسى أن ملك السعودية عرض على مبارك الخروج من مصر والاستقرار فى قصر بالسعودية .. تلك دول كل همها أن تنتقم من الثوار والثورة المصرية خشية أن يصل الربيع العربى لأراضيها .. و نحن طلاب من مختلف الجامعات .. تحدينا السفارة و كتبنا هنا عليها لو " اخد احمد جلدة واحدة هاندى السفير هنا ميت جلدة "


تركنا محمد لنأخذ جولة حول سور السفارة السعودية ففى جانب السفارة سيارات الأمن المركزى تقف فى استعداد تام .. أما حوائط السور قد زينت بكتابات الثوار لكرامة المصرى بشعارات مختلفة اهمها " كرامة المصرى فوق كل اعتبار " .. يسقط ملك السعودية " . .. مطلوب طرد السفير " .. و هكذا من شعارات تنبع من الغضب لكرامة المصريين .
 وأمام وزارة الخارجية تقف  شيرين الجيزاوى شقيقة احمد  وإلى جوارها مجموعة اخرى من الشباب منها حركة مينا دانيال.
تقول شيرين :" أبلغنا الخارجية المصرية و طالبناها بسرعة التحرك للدفاع عن الجيزاوي  لكنها تركت الأمر حتى بدأ التصعيد الإعلامي والشعبي للمطالبة بالإفراج عنه"، مؤكده "أن وزير الخارجية السفير محمد كامل عمرو قال من بكره هنبدأ نتحرك ونعرف إيه اللي حصل بالضبط" .
ترجع وقائع الحادث إليوم الثلاثاء الماضى حينما ألقت السلطات السعودية القبض على المحامي والناشط الحقوقي المصري أحمد محمد ثروث عبد الوهاب السيد الشهير بـ”الجيزاوي” صباح الثلاثاء الموافق 17 إبريل 2012 من مطار جدة الدولي، حيث كانت برفقة زوجته وعدد من الأصدقاء متوجهين لأداء العمرة، رغم حصولهما على تأشيرة الدخول من السفارة السعودية بالقاهرة بسهولة ودون أية مشاكل تذكر. وذلك علي خلفية انتقاده للحكومة السعودية ورفعه دعوي أمام القضاء الإداري المصري اختصم فيها العاهل السعودي للمطالبة بإطلاق سراح المصريين المعتقلين خارج القانون داخل السعودية
 الجيزاوى قبض عليه بعد أن احتفظت السلطات السعودية بوثيقة سفره بمطار جدة، و طلبت من زوجته و أصدقائه استكمال رحلتهم، على أن يتم تقديمه إلى السلطات القضائية السعودية في مدينة جدة التي أصدرت في حقه حكما غيابيا بالحبس سنة والجلد 20 جلدة بتهمة العيب فى الذات الملكية.
فى هذاالصدد صرح  سامح عاشور نقيب المحامين أن النقابة ستتقدم بمذكرة للسفارة السعودية لدى القاهرة، تطالب فيها بإخلاء سبيل أحمد الجيزاوى المحامي والإفراج عنه وعودته للأراضي المصرية، باعتباره مواطنا مصريا، وأن الجريمة وقعت في مصر ويختص بنظر القضية القضاء المصري وليس القضاء السعودي. وأوضح عاشور أنه طلب من أحد قيادات المجلس العسكري التدخل لحل أزمة الجيزاوي وأنه تلقى وعدا منه بحل هذه الأزمة خلال وقت قريب.
وعبر عاشور عن رفضه لاعتقال الجيزاوى أثناء توجهه لأداء العمرة، قائلا ” أرفض أن يتحول الرعايا والمواطنين المصريين إلى أسرى وسجناء فى السجون السعودية أو غيرها من الدول العربية والأجنبية”.
وطالب عاشور بإخلاء سبيل الجيزاوي نظراً لأن الجريمة التي عوقب عليها ارتكبت على الأراضي المصرية ولا يجوز أن يعاقب عليها في السعودية”.مؤكدا  أن مجلس النقابة سيجتمع الخميس المقبل، لمناقشة أزمة المحامى أحمد الجيزاوى بتوسع .
من جهة أخرى قالت مؤسسة الكرامة لحقوق الإنسان أنها خاطبت المقرر الخاص المعني بالتعذيب والمقرر الخاص المعني بالمدافعين عن حقوق الإنسان والمقرر الخاص المعني باستقلال القضاة والمحاميين بالأمم المتحدة في شكوى عاجلة مخافة تعرض أحمد الجيزاوي المحامى المعتقل بالسعودية للتعذيب.  و اكدت الكرامة ان اعتقال الناشط الحقوقي والمحامي أحمد الجيزاوي من قبل السلطات السعودية منافي تماما لكل المواثيق والأعراف القانونية والدولية، وتساءل: ’’كيف تقوم السلطات السعودية بمعاقبة محامي يقوم بالدفاع عن موكليه؟”.
ووجه عدد من المصريين العاملين في المملكة العربية السعودية انتقادات شديدة على صفحات مواقع التواصل الاجتماعى فيس بوك وتويتر  لموقف السفارة المصرية بالرياض من قضية  الجيزاوي حيث لم تتخذ أي موقف نهائيا
. وطالبت الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان وزارة الخارجية أن تقوم بدورها في حماية المواطنين المصرين في الخارج، معتبرة أن واقعة احتجاز المحامي أحمد الجيزاوي هي مجرد حلقة جديدة في مسلسل طويل من الاعتداءات علي حقوق المصريين في السعودية.
واعتبرت العربية لحقوق الإنسان أن اعتقال المحامى المصري “استمرار للعداء الذي تشنه السلطات السعودية ضد الحق في حرية التعبير وضربها عرض الحائط بالحقوق والحريات الإنسانية”.
الجدير بالذكر  أن أسراحمد  تقدمت ببلاغ للنائب العام يحمل رقم (5118) للمطالبة بسرعة الكشف عن مكان الجيزاوي .. النائب العام أصدر أوامره أصدر تعليماته لشرطة الانتربول المصري بسرعة معرفة رصد تأشيرات دخول وخروج الجيزاوي؟ لمعرفة هل تم اختطافه أم لا؟.

Tuesday, April 24, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

أسماء من سيُطبق عليهم "العزل السياسي"


دأت اللجنة العليا لانتخابات الرئاسة في تطبيق قانون العزل السياسي الذي صدّق عليه المجلس العسكري أمس لمنع رموز النظام السابق من مباشرة حياتهم السياسية.


ووفقًا لما جاء في القانون فإن قائمة الأسماء الذين سيتم التطبيق عليهم تشمل:


1- محمد حسنى مبارك
2- عمر سليمان
3- أحمد شفيق
4- أحمد نظيف
5- عاطف عبيد
6- صفوت الشريف
7- يوسف والى
أعضاء المكتب السياسي
8- فتحي سرور
9- أمال عثمان
10- أحمد عمر هاشم
11- حنا ناشد
12- فكرى مكرم عبيد
13- جورج فيليب جرجس
14- ممدوح جبر
15- ادوارد غالى الدهبى
16- إجلال عبد المنعم حافظ
17- أحمد الطيب
18- زينب رضوان
19- فرخندة حسن


أعضاء الأمانة العامة
20- جمال مبارك
21- ممدوح البلتاجى
22- زكريا عزمي
23- على الدين هلال
24- احمد عز
25- السيد حماد مصطفى
26- السيد راشد
27- مؤمنة كامل
28- مفيد شهاب
29- حسام بدراوى
30- عادل قورة
31- حسين كامل بهاء الدين
32- يوسف بطرس غالى
33- نادية مكرم عبيد
34- محمد عبداللاه
35- إبراهيم كامل
36- محمد رجب
37- عائشة عبد الهادى
38- فتحى قزمان
39- محمود محيى الدين
40- محمود أبو غريب
41- فايزة حمودة
42- سعيد الألفى
43- محمد كمال
44- ماجد الشريبنى
45- أحمد منسى
46- محمد عبد الحليم عبد الحفيظ
47- محمد أحمد هيبه
48- أنس الفقى
49- محمد حسن الحفناوى
50- محمد الدكرورى
51- محمد عبد المحسن
52- رشيد محمد رشيد
53- محمد نجيب أبو زيد
54- يمن الحماقى
55- نبيه العلقامى
56- ثروت باسيلى
57- رابح بسطا

Tuesday, April 24, 2012 | أرسلت في : , , | إقرأ التفاصيل »

موزيلا تطلق فايرفوكس 12 بعد ستة أسابيع فقط من الإصدار السابق


أتاحت شركة موزيلا الأميركية تحميل أحدث إصدار من متصفحها الشهير فايرفوكس الذي يحمل الرقم 12 بعد ستة أسابيع فقط من إصدارها فايرفوكس 11، وذلك تماشيا مع سياستها في تسريع الإصدارات التي تنتهجها الشركة منذ أكثر من عام تقريبا.


الإصدار الجديد من فايرفوكس جاء بعد ستة أسابيع فقط من الإصدار السابق
الإصدار الجديد من فايرفوكس جاء بعد ستة أسابيع فقط من الإصدار السابق


ويأتي الإصدار الجديد بمجموعة جديدة من المميزات على رأسها التحديث التلقائي للإصدارات، وترقيم السطور عند عرض الشيفرة المصدرية للصفحة، بالإضافة إلى إمكانية لصق عناوين الصفحات المراد تحميلها في نافذة التحميل ليبدأ التحميل مباشرة، هذا فضلا عن إصلاح العديد من الثغرات.


ورغم أن فايرفوكس 12 أتيح للتحميل في بعض المواقع التقنية، إلا أن موقع شركة موزيلا ما يزال يعرض الإصدار 11 للتحميل، ويشير إلى الإصدار 12 على أنه النسخة التجريبية السادسة (بيتا 6)، لكن من المتوقع أن تصدر النسخة النهائية من هذا الإصدار على موقع موزيلا خلال الساعات القليلة المقبلة.


وفايرفوكس هو متصفح مجاني مفتوح المصدر يستخدمه نحو 25% من متصفحي الإنترنت مما يجعله ثالث أكثر المتصفحات استخداما، حسب تقديرات متعددة، كما أنه يعتبر المتصفح الأول في عدد من الدول مثل إندونيسيا وألمانيا وبولندا.


ويعمل فايرفوكس على أنظمة تشغيل ويندوز وماك أو إس إكس ولينوكس، إضافة إلى بعض أنظمة الهواتف الجوالة، وكان آخر إصدار مستقر منه (رقم 11) صدر في 13 مارس/آذار 2012.

Tuesday, April 24, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

العثور على جثة مسجل خطر ونجله مقتولين فى ظروف غامضة بالبحيرة

تكثف رجال مباحث البحيرة من جهودها لكشف العثور على جثتين، أحدهما لمسجل خطر والأخرى لنجله وبهما عدة طعنات تحرر محضر بالواقعة، وجارى العرض على النيابة.


اللواء ممدوح حسن مساعد الوزير مدير أمن البحيرة
كان اللواء ممدوح حسن، مساعد الوزير مدير أمن البحيرة، قد تلقى إخطارا من مركز شرطة وادى النطرون من الأهالى بقرية صلاح العبد دائرة المركز بانبعاث رائحة كريهة من منزل" عبد المنصف أحمد عبدالسلام عوض الله بذات الناحية.


بالانتقال والفحص تبين أن المنزل مكون من طابق واحد، وسلامة جميع منافذة من الخارج وانبعاث رائحة كريهة من داخلة تم استئذان النيابة العامة وكسر باب المنزل، وتبين وجود جثة لذكر وأخرى لطفل على فراش غرفة النوم فى حالة تعفن رمى.


وبمناظرة الجثة الأولى تبين أنها لشخص يدعى" عبد المنصف أحمد عبد السلام عوض الله" "38 سنة" مسجل شقى خطر فئة ( ب ) تحت رقم 391 أشمون/ منوفية، "فرض سيطر "مسجاه على ظهرها على الفراش وبها طعنات بمنطقتى البطن والصدر وجرح قطعى بالرقبة من الجهة الأمامية، وجرح رضى بالرأس من الأمام" والثانية لنجله محمد" 8 سنوات "وبها جرح رضى بالرأس من الخلف" أخطرت النيابة العامة وتولت التحقيق وتم نقل الجثتين لمشرحة مستشفى دمنهور العام، وانتقل خبراء قسم الأدلة الجنائية لمعاينة محل الحادث فنيا.


تم نقل الجثتان لمشرحة مستشفى دمنهور العام وتحرر المحضر رقم 766 / 2012 إدارى المركز وجه اللواء مدير الأمن بتشكيل فريق بحث لكشف غموض الحادث وضبط مرتكبيه تحت إشراف اللواء محمد الخليصى مدير المباحث.

Tuesday, April 24, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

القطان: لا أقبل التطاول على المملكة والملك من أي كائن في مصر.. وما يحدث أمام السفارة «غوغائية»


رفض السفير السعودي بالقاهرة أحمد عبد العزيز القطان، المظاهرات التي شهدتها السفارة اليوم الثلاثاء، وما أسماه بـ"الغوغائية"، مؤكدا أن مثل هذه الأساليب لن تؤدي إلى أي نتيجة إيجابية بشأن أزمة المحامي المصري المحتجز بالسعودية أحمد الجيزاوي، حتى لو نظم المصريون مليونية جديدة - حسب قوله.


السفير السعودي بالقاهرة أحمد عبد العزيز القطان
السفير السعودي بالقاهرة أحمد عبد العزيز القطان


وأضاف القطان، في مداخلة هاتفية مع برنامج الحياة اليوم على قناة الحياة، أنه يرفض ما أسماه بـ"التطاول على المملكة العربية السعودية وعلى خادم الحرمين الشريفين"، مؤكدا أن ذلك شيئا لا يقبله من أي "كائن يعيش على أرض مصر" - حسب قوله.


وأوضح القطان، أن الجيزاوي لم يدخل السعودية كمعتمر، وأن زوجته لا علاقة لها بموضوع اعتقاله.


وكانت سفارة المملكة العربية السعودية بالقاهرة، قد أصدرت بيانا مساء اليوم الثلاثاء، أوضحت فيه أن أحمد الجيزاوي تم ضبطه وبحوزته أكثر من 21 ألف قرص مخدر أثناء وصوله للأراضي السعودية.



Tuesday, April 24, 2012 | أرسلت في : , | إقرأ التفاصيل »

الأرشيف الأسبوعي

مواقع النشر الإجتماعية:

تابع الأخبار عبر البريد الإلكتروني







إعلانات ومواقع صديقة:


إحداثيات أناقبطي..

التعليقات الأخيرة

أحدث الإضافات